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哈馬斯統治下的加沙:基督徒人口正在減少

哈馬斯統治下的加沙:基督徒人口正在減少

2021年5月2日,巴勒斯坦的希臘東正教信徒在加沙市的聖波菲留斯教堂(Saint Porphyrius)參加復活節早晨的彌撒時高呼。 | 法新社引用蓋蒂圖片社/Mahmud Hams

本月,全球的注意力都集中於以色列和哈馬斯,加沙的暴力事件可能導致曾經蓬勃發展的基督徒人口進一步減少,因為在過去15年中,該地區有成千上萬的基督徒因惡劣的經濟條件和歧視逃離該地。

很多人不知道加沙有基督徒社區,基督徒在加沙地帶存在的歷史可以追溯到羅馬國家迫害當時還是新興宗教的基督教開始。在君士坦丁大帝皈依基督教並在公元四世紀初把基督教宣布為羅馬帝國的官方宗教之前,加沙也曾是羅馬人訪問的地區之一。

儘管基督徒在這一地區存在是真實的歷史事實,但他們的人數正在逐漸減少,特別是自2006年以來,在內部和外部環境的壓迫下。自2007年加沙地帶被接管以來,包括基督徒在內的民眾一直受到哈馬斯和伊斯蘭聖戰運動的限制。今天,據估計,只有大約1000名基督徒還留在加沙地帶。

今天,加沙地帶的基督徒分為三類。有來自加沙原始居民的基督徒,他們自古以來就居住在這裡,還有人在1948年以色列宣布獨立後移民到這裡。而第三類是那些來自國外的人,他們在1994年隨已故巴勒斯坦領導人亞西爾·阿拉法特(Yasser Arafat)來到這裡,至今仍在那裡。

25歲的哈利勒·哈桑(Khalil Hassan)是一名基督徒,自出生以來一直生活在加沙地帶。但四年前,他在家人的陪同下離開了該地區。他說,他去約旦河西岸是為了尋找更好的生活。

「自2006年以來,我們一直在遭受這兩個問題的困擾。」他在接受《基督郵報》採訪時說:「由於加沙的經濟條件困難,我們很難有工作機會,因為加沙地帶正在發生戰爭,法塔赫(Fatah)和哈馬斯(Hamas)之間的衝突,以及加沙地帶伊斯蘭信徒對基督徒的歧視。」

本月早些時候,哈馬斯控制的加沙地帶向以色列發射了火箭彈,而此前猶太人和阿拉伯人在耶路撒冷的謝赫賈拉社區發生了衝突。這導致了以色列國防軍的空中反擊,以色列國防軍對加沙地帶進行了空襲,導致數千人離開家園。據報道,以色列與哈馬斯周五(5月21日)達成了停火協議。

這場衝突的輸家只是平民,他們受到各種虐待,特別是在加沙地帶。

伊斯蘭聖戰運動以及哈馬斯從卡塔爾和伊朗獲得了數億美元的支持。而在加沙的包括基督教徒在內的平民,都受到了哈馬斯當局的迫害。

為什麼基督徒會離開他們的土地?

多年來,加沙的許多基督徒離開了他們的土地,移居到世界的其他地方。

「每開始新的一年,我們都期望條件能得到改善,能有尊嚴地生活。但無濟於事。我們總是對新的危機感到震驚,這些危機都比以前的危機更加嚴重,如失業率上升、缺乏工作機會和持續停電。」哈桑說。

一位46歲的加沙基督徒居民阿布·喬治(Abu George),他不願透露自己的全名,他一直夢想着能離開加沙地帶,前往某個歐洲的國家生活,他形容加沙「不適合生活」。

「自2006年以來,我們一直在面臨非常大的困境,」喬治補充說。「我們的情況已經和之前不一樣了,我們受到哈馬斯政府的一些騷擾,並且在聖誕節去約旦河西變得困難。我們在加沙地帶沒有享受到自由和舒適;因此,移民成了我們的最高願望。」

「我們(曾認為)留在加沙是我們的責任,因為我們來自這個國家,」他補充說。「儘管如此,我們已經無法忍受更多狀況,我們試圖接受這一現實,但無濟於事。如果巴勒斯坦不和解,加沙的局勢將不會改變,而且會惡化。這是另一個原因使我想移民到歐洲其他國家,尋求自由和體面的生活。」

阿布·喬治解釋說,起初,他拒絕移民的想法。他說,他的許多朋友和基督徒親屬幾年前就離開了。

雖然他本來想要留在加沙地帶,但當已經離開的人告訴他加沙與境外生活的不同之處時,他重新做了考慮,並決定要移民。

危險的跡象

加沙的一位希臘東正教牧師(為保護其身份而隱去姓名)也認為,「加沙地帶的經濟狀況、法塔赫和哈馬斯之間的巴勒斯坦衝突以及哈馬斯政府的騷擾是促使加沙地帶的基督徒考慮移民的最重要原因。」

「這裡不適合居住,所以他們想尋找更好的生活,」這位牧師告訴《基督郵報》。

他警告說,加沙地帶的基督徒不斷在移民,他們的方向是在歐洲國家或者去約旦河西岸生活,「這是一個危險的指標,它影響了基督徒在該地帶的存在與否」。

「移民意味着在加沙將沒有新一代的基督徒,」他擔心。

「導致基督徒離開加沙地帶的原因之一也許是,節日僅限於教堂里的宗教儀式,公共場所和公園[沒有慶祝活動],不像過去在哈馬斯&法塔赫衝突之前的巴勒斯坦當局的時代那樣。那時慶祝活動遍布整個地帶,而且是點燃聖誕樹,在大街上可以大肆慶祝。但現在情況發生了變化」。

儘管基督徒在加沙的歷史上一直存在,但他們的人數逐漸減少。

這位教會領袖解釋說,他對加沙地帶的基督徒移民做不了任何事情。

他指出,他在教會中試圖說服許多年輕人和家庭不要移民,留在加沙地帶,以保持基督徒在該地區的存在,但他們在這方面的努力很少成功。

這位牧師說,歸根結底,這是個人的選擇,正如他所說,不能強迫他們改變。

他指出,如果「巴勒斯坦和解得以完成,巴勒斯坦權力機構返回加沙地帶,哈馬斯和伊斯蘭聖戰運動被驅逐,政府創造就業機會,經濟形勢向好的方向發展,青年在祖國得到穩定,並提供他們在國外尋找的生活條件,那麼基督徒的移民問題就可以解決。」

漢娜·哈達德(Hanna Haddad)是約旦河西岸的基督徒神學教授,也是耶路撒冷和聖地基督教伊斯蘭組織的成員,他肯定了聖地基督徒人口減少的說法。

一些估計認為,聖地的基督徒人口約為2%。

「過去[2006年前後的]生活在加沙地帶的5000名基督徒中,現在只有1000名還留在那裡,預計今後幾年還會減少。」他說:「此外,有50,000名基督徒生活在約旦河西岸,還有12,000名阿拉伯基督徒生活在耶路撒冷東部。這反過來又威脅到基督徒在聖地的存在。」

哈達德警告說:「官方和民間機構有責任防止大規模的基督徒移民,並鞏固他們的生存環境。」

「[他們需要]渴望扭轉移民,並以嚴肅的經濟支持來面對令人窒息的經濟狀況,這可以增強那些視移民為安全途徑的人的信心,」他補充說。

哈達德批評加沙地帶和約旦河西岸的教會總體上「把注意力集中在宗教儀式上,行給人看的禱告和儀式」,呼籲他們在這些困難的情況下承擔起責任,更多地關注基督徒生活問題的實質,努力解決導致他們移民的原因。

伊斯蘭教徒試圖改變基督徒的信仰

導致基督教少數派離開加沙地帶的其他原因是,他們感受到了來自加沙當局某些成員的壓力,他們要求基督徒皈依伊斯蘭教。

一位不願透露姓名的基督教活動人士說,幾年前,一些基督徒家庭成員被迫皈依伊斯蘭教。

他說,在過去的幾年裡,其他基督徒在穆斯林社會的壓力下皈依了伊斯蘭教。

另一位不願透露姓名的活動人士說,「穆斯林和基督徒之間的關係出現了很大的裂痕,特別是哈馬斯運動,其一些成員正在向基督徒施壓,要求他們皈依伊斯蘭教」。

「一些團體想在基督徒和穆斯林之間散布煽動性言論,」該活動人士補充說。

基督徒還面臨其他形式的迫害。2009年,伊斯蘭極端分子炸毀了加沙的一座教堂。此外,在過去幾年中,加沙的一些基督徒被殺害。

據稱,其中一名基督徒是因債務問題被殺害,而另一名基督徒則因更多的「神秘」原因而被殺害,這些原因尚未被披露。

據稱,伊斯蘭原教旨主義者將其殺害,因為他試圖向穆斯林宣揚基督教。

2012年,據報道,加沙的一些基督教家庭說他們的孩子受到了穆斯林活動家的「洗腦」嘗試。路透社報道,一位母親說,她兒子的大學同學追求她的兒子,並說他應該信仰穆斯林。