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如何不再悲觀?

如何不再悲觀?

最近我一直很是悲觀。你要問為什麼嗎?

(圖片:(Courtesy of Robin Schumacher))

首先,這些日子很難不被來自每個方向的危言聳聽襲擊。我們分分秒秒都被主流媒體灌輸恐慌節目,其目的不是播報真相,而是發布被當成武器的錯誤信息,以支撐他們自己的政治議程,甚至不想再試圖掩蓋這一事實。

左派宣傳機器採用的雙重標準令人嘆為觀止。例如,計劃生育創始人瑪格麗特·桑格(Margaret Sanger)的種族主義被忽視,而美國的開國元勛卻因所謂種族主義信仰而受到嘲笑。暴民們譴責警察使用槍支,但拒絕看到,如果罪犯不攜帶和使用槍支,警察就不會如此頻繁地使用槍支。

如果你是像我這樣的人,討厭看到謊言和欺騙的傳播,你自然會參與到反駁那些錯誤的論斷中來。正如路易斯(C. S. Lewis)所說:「好的哲學必須存在,如果沒有其他原因,那也是因為壞的哲學需要得到回答。」

謊言不斷流傳是一回事,但這麼多人把謊言吞進肚子裡又是另一回事。我經常坐在那裡,難以置信地看着這一切發生,然後在晚上憂心如焚,因為我不知道怎麼會有人相信這樣的謊言。

舉個例子吧,美國反上帝的新馬克思主義的泛濫成災,如果考慮到它的歷史,則絕對讓人感到困惑。幾年前喬丹·彼得森(Jordan Peterson)的一次演講中的一段內容很好地反映了它的過去,及其所兜售的虛假敘事,該演講的結尾是一個非常嚴厲的警告:「他們從一開始就被怨恨和仇恨所驅使。但你可以說,至少他們有無知的好處,但他們現在沒有了。我不知道你還需要多少證據。如果你需要比20世紀提供的證據更多的證據,那麼下一層的證據將是消滅一切。」

為諸如此類的事件而煩惱,讓我煩躁而憂鬱。

幸運的是,我的播客輪播節目裡最近包括了我最喜歡的牧師之一關於但以理書的幾篇講道。這些節目為我提供了一個很好的提醒,提醒我為什麼即使在感覺世界已經被從精神病院逃跑的瘋子們接管的時候,也不應該如此激動。

但以理來救你了

但以理書是舊約中我最喜歡的一本書,毫無疑問。這本書提供了許多令人驚奇的東西,包括一些所有聖經中最驚人的預言。但這本書的首要主題,蓋過了其他一切,就是神的主權。

但以理和他的同胞被牢牢地控制在代表聖經中代表一切反神要素的國家手中:巴比倫。我只能想象他因此而受到的傷害和困惑。

但令人驚奇的是,書中的前兩節經文告訴我們,造成這一切的正是上帝:「猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。主將猶大王約雅敬,並神殿中器皿的幾份交付他手」。(強調部分由我所加)

這為整部書奠定基調,也就是說一切發生的事情由神所控制,甚至看上去那些絕對可怕並與我們認為最好的方式截然相反的事情。在該卷書的後文中,我們能讀到這樣的內容:

「神的名是應當稱頌的,從亘古直到永遠!因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期、廢王、立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。他顯明深奧隱秘的事,知道暗中所有的,光明也與他同居。」(但以理書2章20-22節)

「這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰,就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。」(但以理書4章17節)

聖經自始至終都是神在告訴我們他統治一切國度,沒有一個微粒是在他影響之外。以賽亞書中,神以過去時態言說將來之事時,更凸顯了這一事實:「萬軍之耶和華起誓說:『我怎樣思想,必照樣成就;我怎樣定意,必照樣成立』」(以賽亞書14章24節)。

我不知道你是怎麼想的,但這個事實讓我在這種時候能喘口氣,在事情看起來如此混亂和壓抑的時候,提供了極大的安慰和平靜。

主權高於個人

如果上帝控制着各國的行為,那麼理所當然地,他就控制着每個人的所行所思。

有沒有想過為什麼人們會相信他們所做的事情?但以理告訴我們:「世上所有的居民、都算為虛無。在天上的萬軍和世上的居民中,他都憑自己的意旨行事。無人能攔住他手,或問他說:『你做什麼呢?』」(但以理書4章35節)

我們很容易認為自己主宰自己,但事實上,「人的腳步為耶和華所定,人豈能明白自己的路呢?」(箴言20章24節)並且「王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。」(箴言21章1節)

事實上,神決定了我們的一切,包括我們的個人信仰和我們所吸收的真理/謊言。你可以在新約中看到這一點,耶穌用比喻單獨為他的子民提供光,而把其他人留在黑暗中:「門徒進前來,問耶穌說:『對眾人講話為甚麼用比喻呢?』耶穌回答說:『因為天國的奧秘,只叫你們知道,不叫他們知道。所以我用比喻對他們講,是因他們看也看不見,聽也聽不見,也不明白。』」(馬太福音13章10-11節,13節,強調部分由我所加)

另一個起作用的例子是在末世時,神使那些拒絕他的人,轉而接受敵基督的人受騙:「故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊,使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。」(帖撒羅尼迦後書2章11-12節)

逆境中的安慰

就像但以理看到以色列人被巴比倫擄走,一定深深地傷害了他一樣,看到巴比倫新的擄掠發生在美國,我的靈魂也猶如刀割一般。

聖經告訴我們:「以耶和華為神的,那國是有福的」(詩篇33章12節)。但聖經也告訴我們,但一國之人拒絕神的時候會發生什麼:「耶和華他們列祖的神,因為愛惜自己的民和他的居所,從早起來差遣使者去警戒他們。他們卻嘻笑神的使者,藐視他的言語,譏誚他的先知,以致耶和華的忿怒向他的百姓發作,無法可救。」(歷代志下36章15-16節)

我們現在看到的是這一幕的展開,也是韋伯斯特(Webster)很早以前就警告過我們的情景:「所有真正的自由、明智的法律和行政的原則,都是來自於聖經,並以其權威性為基礎的。因此,削弱或破壞該書神聖權威的人,可能會成為社會註定要遭受的所有公共混亂的幫凶」。

但正如但以理書告訴我們,以色列一度被神交給巴比倫一樣,我感到欣慰的是,我們的造物主牢牢地控制着美國的命運,我知道目前發生的事情是他神聖計劃的一部分。

我希望你能和我一起繼續為復興禱告,為回歸神而禱告,並要記住,沒有什麼能像神聖主權的教義一樣,能讓焦慮和痛苦釜底抽薪。

羅賓·舒馬赫(Robin Schumacher)是一名軟件主管和基督教護教學家,他撰寫過許多護教文章,擁有基督教護教學碩士學位和新約聖經研究博士學位。