J·D·葛瑞爾：你不慷慨，就是在偷竊神之物

金錢可能是個敏感的話題——你賺了多少，你存了多少，你給了多少。雖然你可能認為自己是個慷慨的人，但你的習慣可能會講述不同的故事。那麼，你如何真正知道，你究竟是慷慨還是貪婪呢？北卡羅萊納州頂峰教會(Summit Church)牧師J·D·葛瑞爾(J.D. Greear)提出了三個問題，來確定誰才是你金錢的主人。

1,神要你做什麼？

葛瑞爾說，這個問題應該指導基督徒所作的每個決定。基督徒應該尋求神，不僅僅在家庭和事業的問題上，涉及錢時也是如此。基督徒應該問神，他想怎麼使用他們的錢，並應該謹慎切實地照着他所指示的去做。

馬太福音6章33節支持葛瑞爾的觀點：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 」這位牧師提醒信徒說，金錢，家庭和事業都應該排在基督之後。他寫道，「總是要優先考慮神的國，神會供應你需要的一切。」

2,你把初熟的和最好的給神了嗎？

你是先給神，還是等到滿足其他需要之後才給神？為了闡述這個問題，葛瑞爾以該隱和亞伯，以及兄弟兩個如何向神獻祭為例說明。亞伯把「初熟的果子」——羊群中頭生的獻上給神。亞伯憑信心獻祭，因為他不知道還會有多少只羊。然而，該隱等着先看看他擁有多少，然後把多餘的獻上給神，這並不是神所喜悅的。

有多少信徒等着支付完其他「重要的」賬單（房貸，水電費，車貸）後，才交十一奉獻？「不管你把最初的和最好的拿來做什麼，這都揭示出什麼才是你生命中真正的神，」葛瑞爾說。「……我們用最初和最好的來做些什麼，這就是我們生活中最優先考慮的部分。這顯示了出我們心中最珍視的東西。」

牧師提出了一個極具啟發意義的觀點，他談到「花費者」和「儲蓄者」。這兩種人都沒有錯，葛瑞爾說「……兩者都可以快速增長」。花費者常常使用金錢提升自己的形象，或者舒適程度，金錢成就了其意義。

儲蓄者把金錢當成信託，以確保穩定的未來。「當我們把金錢當作我們的意義或者信託時，就有什麼地方出了問題，」牧師寫道，並強調只有神才會發揮這樣的作用。「問題不在於金錢本身，而是金錢把神從趕下了寶座，自己反而成為最初和最好的那一位。」

3,你是神祝福的通道，還是蓄水庫？

「當神豐盛地祝福我們，這並不是要提高我們生活的標準，而是要提高我們給予的標準，」葛瑞爾分享說，談到他給予的哲學。

葛瑞爾說，信徒要成為神祝福的通道，而不是祝福的蓄水庫，神祝福信徒，讓他們好成為他人的祝福。牧師引用使徒保羅的話說，「你們凡事富足，可以多多施捨」（哥林多後書9章10節）。對於這段經文，葛瑞爾給予了大膽的詮釋。「這意味着，如果你不慷慨地給予，你實際上是在偷竊，你在挪用神的錢。」

為了進一步闡明這一觀點，葛瑞爾以那些為飢餓者提供糧食的非營利性慈善機構為例說明。如果捐助者知道他們絕大多數的捐款都進入了CEO的腰包，而不是慈善事業本身的話，他們會多麼憤怒呢！他用這個例子來比喻今天的教會。

「我們就是那個CEO，」葛瑞爾說。「教會裡的每個人都是一個『非營利組織』，神已經給了我們奉獻，因為他想讓我們把這些奉獻用來支持傳教。如果我們拖延奉獻，或者用來自己享受奢侈的生活，我們在拿原本不屬於我們的東西。」

「......我們越是執着於金錢是我們的，金錢似乎就越會離我們而去……你能抓住的就是你擁有的一切——即使這些，你最終也都會失去。但是當你去給予時，神使其倍增。」