耶城发现带灰烬浸礼池，印证第二圣殿时期曾遭毁

在西墙广场下方进行的挖掘工作揭露了一座凿岩而成的浸礼池，其年代可追溯至第二圣殿时期的末期。研究人员表示，这一发现为了解罗马人摧毁耶路撒冷并焚毁犹太圣殿前的历史提供了重要线索。

以色列文物局周一宣布，在该局与西墙遗产基金会联合发掘过程中，这座浸礼池被发现封存于第二圣殿时期的地层之下，其年代可追溯至公元70年。

西墙广场下的发掘工作在古代圣殿遗址附近进行，北临大桥，南接罗宾逊拱门——这两处约两千年前曾是通往圣殿的主要入口。

以色列文物局指出，该浸礼池中残留的灰烬印证了圣殿及耶路撒冷城大部分区域遭罗马人摧毁的历史。罗马人摧毁第二圣殿不仅终结了曾作为犹太教礼拜核心的献祭制度，更引发了大规模屠杀，导致众多犹太社群四散流亡。

西墙遗产基金会主任莫迪凯·埃利亚夫(Mordechai Eliav)在声明中表示：“西墙广场下出土的第二圣殿时期浸礼池，其基座残留着毁灭的灰烬，如同千名见证者般昭示着以色列民族从污秽走向洁净、从毁灭走向重生的力量。”

据以色列文物局称，该浸礼池呈矩形，长3.05米（10英尺）、宽1.35米（4.4英尺）、高1.85米（6英尺）。四级凿刻台阶通向这座凿于基岩、墙面抹灰的古代浸礼池。

以色列文物局发掘项目负责人阿里·列维(Ari Levy)表示：“耶路撒冷应被铭记为圣殿之城。正因如此，当时的日常生活诸多方面都适应了这一现实，尤其体现在城市居民和领袖对洁净律法的严谨遵守上。事实上，‘洁净遍及以色列’这一说法正是由此而生。”

该区域发掘还出土了浸礼池和石器，以色列文物局认为这些发现印证了与洁净仪式相关的活动。

“体现这一现象的最显著考古发现当属洁净池与石器，其中许多已在城市及周边发掘中出土，”列维补充道。

“使用石器的缘由基于犹太教律法，其根源在于认知到石器不同于陶器和金属器皿，不会沾染洁净不洁。因此石器可长期反复使用，”以色列文物局发掘负责人如是说明。

遗产部长阿米海·埃利亚胡(Amichai Eliyahu)拉比认为，在西墙广场下方发现的浸礼池“加深了我们对圣殿时期耶路撒冷宗教生活与日常生活如何紧密交织的理解”。

埃利亚胡在周一声明中表示：“这项在提别月十日禁食日前夕的发现，凸显了持续推进耶路撒冷考古发掘与研究的重要性，以及我们为后世守护这段历史的责任。”

以色列文物局今年早些时候与大卫之城基金会联合发掘时，发现了一块陶器碎片。研究人员认为该碎片揭示了第一圣殿时期（公元前1000年至586年）亚述帝国与犹大王之间的交流信息。

这块仅2.5厘米的陶片在西墙旁出土，表面刻有阿卡德语楔形文字铭文。菲利普·武科萨沃维奇(Filip Vukosavović)、阿纳特·科恩-温伯格(Anat Cohen-Weinberger)以及巴伊兰大学的彼得·齐尔伯格(Peter Zilberg)共同参与了铭文破译工作。

据亚述学家解读，这些文字构成了一份投诉，内容涉及亚述帝国向犹大王索要拖欠款项的诉求。

以色列文物局发掘负责人阿亚拉·齐尔伯斯坦(Ayala Zilberstein)当时在声明中指出：“该铭文直接证实了亚述帝国与犹大王国之间存在官方往来。”

“这一发现深化了我们对亚述在耶路撒冷存在程度的认知，也揭示了其对犹大王国事务的影响力及介入程度，”齐尔伯斯坦补充道。

“此外，它拓展了我们对圣殿西侧山坡上新兴社区地位的认知。该区域似乎是高级大臣及显贵人士活动的核心区域”。