先要饒恕

猶太曆法當中的以祿月(Elul)，「以祿」是指「省察」的意思，猶太人會在猶太新年到贖罪日的這段日子，自我內心作深切的反省和認罪，同時以祿月也是對自己曾經得罪的人請求原諒的機會。這一篇文章，就是我特別就認罪和寬恕的課題所寫的13篇靈修文章之一。此外，在以祿月，每一天都會吹響一種名叫「羊角號」的樂器，如果你有興趣多認識這種樂器，敬請下載我們免費的研經資料。

今天所研讀的經文，取自舊約聖經其中一段最觸動人心的篇章。在創世記第45章，約瑟和他眾兄弟之間的故事來到最高潮，當時眾兄弟無助地在埃及宰相面前聽候發落，然而他們並不知道站在他們面前的這位埃及宰相，正是他們的弟弟約瑟。

當時眾兄長着緊的為着被插贓嫁禍的弟弟便雅憫求情，說定便雅憫死刑，就如同殺死他們父親；同樣的一班兄長，當年卻為求除去約瑟這個眼中釘，根本沒有顧及約瑟或是他們的父親會怎樣。昔日這段約瑟和兄長們埋在心中的傷痛，又再一次浮現在他們眼前。

聖經如此描述當時情景：「約瑟…情不自禁…他就放聲大哭，埃及人…都聽見了。 」（創世記45章1-2節）。接着約瑟向他的兄長表露身份：「我是約瑟。我的父親還在嗎？」（創世記45章3節）。約瑟如此問，其實是想對哥哥說：當年你把我賣走時，有顧慮過我們的父親嗎？你又有為我設想過嗎？

約瑟的兄長們這才惶恐地意識到約瑟當年的話語是對的，是他們做錯了。約瑟從前的預言—— 會成為眾兄弟的領袖 ——如今已經應驗，而且也不是他用什麼陰謀手段獲得；事實上約瑟不是罪有應得該受兄長們如此惡待，所以兄長們此刻意識到自己陷入嚴重的窘境 —— 從前被他們加害的人，現在已成了埃及國的第二把交椅。聖經形容約瑟的兄長們「不能回答，因為在他面前都驚惶」。（創世記45章3節）。

不過，接下來上演了人類歷史中重要的一幕，因為人類之間第一次出現了「寬恕」；這是在文字記載中，首次看到有一個人原諒另一個人。經文中，可以讀到約瑟以極大的恩慈對待他的兄長，他說：「現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命」（第5節）；他更透過行動表露無遺，「約瑟伏在他兄弟便雅憫的頸項上哭，便雅憫也在他的頸項上哭。他又與眾弟兄親嘴，抱着他們哭」（14節）。

聖經花這樣長的文字描述約瑟和眾兄長相見時，用寬恕化解冤恨以及彼此內心的激動和痛苦，絕不是要營造戲劇效果來娛樂讀者。

聖經是要我們從約瑟身上學功課—— 竭力寬厚待人。無論我們承受多少委屈，若傷害我們的人有真正的悔意，我們就應該放下過去，原諒那人。每個人心靈都受過傷害，更有人因而一生都陷於苦毒和怨恨中。然而，儘管不容易，也讓我們學習約瑟的榜樣，有勇氣去饒恕別人。正如詩人亞歷山大‧波普(Alexander Pope)曾說：「人生在世誰無過，惟寬恕者能成聖。」

讓我們學懂饒恕人的功課，向着成聖的道路邁進。

（翻譯：梁欣）

埃克斯坦(Yael Eckstein)是國際基督徒猶太人團契(International Fellowship of Christians and Jews，IFCJ)主席。