謙卑到底是什麼？

我們的肉體和老我是通過自我的稜鏡看待自己。我們基於事物如何影響我們來看待它們。驕傲扭曲了我們看待世界方式，讓我們按着自己相應的成就或缺乏來認同自己的身份。

驕傲——這自我的稜鏡越厚，我們就越不能以神的方式看待事物，而那才是事物的真實狀況。這情形在瘋人的胡思亂想中最為明顯。正如切斯特頓(G. K. Chesterton)在Orthodoxy（暫譯為「正統」）一書中所說，瘋子將自己視為一切的中心。如果他要意識到其實沒人真在乎他，那他會無比快樂，因為他的世界會突然變得無比廣闊。

驕傲把宇宙縮水成一個微小的世界，而我們則是其中的神。當我們向自己而死，我們就能更清晰地看世界，這世界比我們所能理解的更為廣闊、更加美妙。驕傲是可悲的狀態，因為我們並沒有真正讓自己膨脹或增加自己的價值。相反，我們把宇宙縮到了只滿足我們有限想象的程度。

因為我們墮落並且通過我們自己的驕傲來看待事物，所以我們難於恰當地評判自己。人越邪惡，他就越傾向於高估自己。為了恰當評判自己，我們必須從我們之外的視角來看待事物。我們對事物的回應告訴我們自己在與基督同行中身處何處。

每日生活中無足輕重的事情反而能反映出我們是誰。它們向我們表明到底是什麼樣的靈占有我們。這是我們最不設防的時間，向我們表明自己是行在聖靈中還是肉體中。當你疲倦、飢餓、寒冷、惱怒或焦慮時，你做出怎樣的反應？這樣，我們就能看明白耶穌如此說的意義何在了：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」（路加福音16章10節）

人們常常錯把自信當驕傲。事實是，最自信的人常常是最謙卑的人，比如偉大的聖徒亞伯拉罕、大衛、約瑟、保羅和亞波羅。聖經稱帶領整個民族脫離奴役的摩西為世上最謙卑的人（民數記12章3節）。

我們來看看一個謙卑之人的多個方面。捫心自問，這些品質你也有嗎？

■不再拿自己與別人比較。

■不尋求自我被認可。

■平等看待每個人，都將其視為神的孩子，也如此尊敬他/她。

■欣然聽到別人被表揚，哪怕自己被遺忘。

■寬恕。

■過以耐心為標記的生活。

■以平和併合一的人際關係而聞名。

■不斷鼓勵別人。

我們將謙卑視為美德，但這實際其他事情的表現——這是聖靈在一個人心中做王，而人的自我卻變得不那麼重要的表徵。最聖潔的總是最謙卑的。

驕傲並不總以傲慢的方式出現。也可能以自我厭惡、羞怯、被罪占據或憤怒的形式出現。這是因為驕傲總來自於以自我為焦點。

我曾經與一個生活在罪中的基督徒對質，他大聲對我說：「你不覺得我對此很難過嗎？」我問他，他的感受有什麼關係呢。驕傲認為負罪感是一種苦行。沒有悔改的罪感則讓你無視自己之罪所傷及的那些人。這只是對自己持續不斷的關注，簡單地從傲慢變成自我厭棄。都之關乎自我。

當我們的主向我們顯現時，謙卑就會成長。當我們來認識救主，仰望他的面，我們就更意識到自己的墮落。但這不是以自我厭棄的方式，而是以孩子般的感恩之心，意識到人完全依靠於神，而且神愛人，應許永遠不撇下、丟棄人（申命記31章6節，希伯來書13章5節）。

肯·哈里森(Ken Harrison)是機構「守約者」(Promise Keepers)的總裁兼董事長。「守約者」由教練麥卡尼(Bill McCartney)1990年創立，是一個以基督為中心的組織，致力於幫助男性認識基督，幫助他們的信仰成長。