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「替教會付賬的是我們」何其毒也的五個緣由

「替教會付賬的是我們」何其毒也的五個緣由

在這張檔案照片裡,捐獻盤上的信封是俄亥俄州帕塔斯卡拉(Pataskala)澤西浸信會(Jersey Baptist Church)在禮拜期間為卡特里娜(Katrina)颶風罹難者的捐款,攝於2005年9月4日。
在這張檔案照片裡,捐獻盤上的信封是俄亥俄州帕塔斯卡拉(Pataskala)澤西浸信會(Jersey Baptist Church)在禮拜期間為卡特里娜(Katrina)颶風罹難者的捐款,攝於2005年9月4日。

一位或者一群教會成員能夠發表的最有毒論述可以是:「替教會付賬的是我們。」這不僅僅不合乎聖經,顯然還會帶來分裂。這樣的說法會在教會裡創造一個「我們針對他們」的心態。

這說法何以有害至此?如下是五個原因。

這使奉獻更像鄉村俱樂部會費而不是聖經要求的侍奉。因此,一位或一群教會成員捐獻數量的多少就會帶來特定程度上的權利感。帶着這種態度捐獻的人永遠不會在金錢上放手。他們會繼續利用錢作為進行操控的手腕。

這是耍手腕。基本而言,捐獻就變成了操縱機制。如果教會沒有做我想要教會做的事情,我就不捐了。我認識的一些教會成員還有小團體,他們只有在所願達成的時候才會掏錢。在那個時候,他們才會向教會捐獻。他們實際上是在拿教會當人質。

這會導致預算失靈。絕大多數教會每年都要通過一項預算。預算成為教會管理會眾所捐獻資金的指南。但太多情況下,教會中不滿者並不喜歡已經過批准的開銷,所以他們就威脅剋扣捐獻。有人曾自鳴得意地告訴我說,教會並沒有用最好的方式來使用資金,所以他暗示在必要時就扣下捐獻。我在想,他會如何看待那個窮寡婦的故事(馬可福音12章41-44節)。那位寡婦毫無保留地捐獻,但我懷疑當時那聖殿並不能成為優秀侍奉的典範。

這會把教會成員分成不同等級。有一些成員富有並且有能力做出這樣的威脅,還有一些人則沒這能力,其資源不足以提出要求。就像前文所說那樣,這說法既無事生非又帶來分裂。

這與基督的侍奉精神相悖。耶穌對他的使命非常清楚。他不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價(馬太福音20章28節)。取而代之的是部分教會成員發出了如此有毒的聲明:「替教會付賬的是我們」。耶穌所發布的是犧牲的聲明,他將別人放在自己之前,甚至他為別人而死。

「替教會付賬的是我們。」

這說法有毒。

這是不合聖經教導的說法。

這與主來侍奉、奉獻、犧牲的精神相悖。

(翻譯:尤里)

本文作者湯姆·雷納(Dr.Thom Rainer)是美南浸信會(Southern Baptist Convention)生命之路基督教資源機構(LifeWay Christian Resources)的主席。