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WEA計劃在首爾舉行2025年大會引爭議

WEA計劃在首爾舉行2025年大會引爭議

2024年3月30日,吳正賢牧師(左四)、滕德羅(中)等人在沙朗教會討論WEA大會計劃後,合影留念。 | Facebook

第四屆洛桑世界福音大會在韓國仁川閉幕僅數周之後,世界福音派聯盟(WEA)即將宣布於2025年10月27日至31日在首爾舉行下一屆大會的計劃。

然而,就在定於本周五舉行的正式宣布儀式之前,這一消息就遭到了韓國幾個基督教團體的批評,他們要求擱置這一計劃。

根據韓國基督教媒體的報道,這些團體對他們稱之為「秘密」的計劃提出異議,因為該計劃將WEA曾經合作過的韓國基督教代表成員機構排除在外。他們還指出,韓國教會對WEA一些領導人的神學主張長期以來一直沒有得到解決,認為在開始策劃大會前必須處理。

據《Christian Today Korea》(CT-K)報道,首爾沙朗教會的主任牧師吳正賢(Jung-Hyun Oh)預計將在世界最大的五旬節派教會——汝矣島純福音教會的支持下,領導下一屆WEA大會的籌備工作。

在周日給基督教媒體的一份說明中,沙朗教會宣布將於本周五舉行一場感恩崇拜,以紀念「2025WEA首爾大會組織委員會」的成立,汝矣島教會的主任牧師李永勛將在崇拜中講道。

CT-K稱,WEA與沙朗之間經過了數月的「幕後談判」,才正式宣布這一消息並舉辦儀式。

起初,WEA前秘書長、現任全球大使以法蓮·滕德羅(Efraim Tendero Bp)與時任秘書長托馬斯·希爾馬赫(Thomas Schirrmacher) 與李永勛牧師會面,商討汝矣島是否願意在韓國承辦WEA大會。據報道,當這些討論未能達成一致時,兩位WEA領導人找到沙朗教會的吳牧師,請求提供「場地和資金支持」,並得到了積極回應。

然而,CT-K指出,在沒有其國家成員機構參與的情況下與地方教會合作的決定,這不是WEA的常規程序,可能會招致批評。

作為一個全球性協會,WEA由9個地區性福音派聯盟和143個全國性福音派聯盟組成,國際教派和事工為其附屬成員。WEA的國家成員資格通常保留給由教派、教會或事工組成的具有代表性的福音派協會。根據WEA的章程,個人教會和國家宗派不能直接加入WEA。

在韓國,韓國基督教協進會(CCK)於2009年成為WEA的成員聯盟。幾年後,內部分裂導致韓國教會聯盟(CCIK)的成立,該聯盟於2022年被正式承認為WEA的成員機構。(正是由於國家成員機構內部的分裂,WEA取消了原計劃於2014年在韓國舉行的大會)。此外,韓國福音團契(KEF)也是WEA的長期附屬成員。

然而,CT-K報道稱,「消息人士透露,無論是CCK、CCIK還是KEF都沒有與WEA就主辦大會一事進行過正式討論,談判僅在WEA的某些領導人和沙朗教會之間進行」。它警告說,將這些組織排除在此類重大決策之外可能會導致「重大反彈」。

據報道,鑑於主辦該大會會導致WEA領導層的過渡延期、涉及韓國教會提供財務支持等問題,一些人對吳牧師推動主辦WEA大會的「不合適決定」,持批評態度。

在施爾馬赫於3月31日以健康原因為由辭去秘書長職務後,WEA宣布其國際理事會主席顧威·薩那(Goodwill Shana)將作為執行主席接管WEA的領導權,過渡期「不超過六個月」。

然而,9月18日,WEA又宣布薩那將繼續擔任董事會主席和代理秘書長/首席執行官的雙重身份,任期超過一年,直至2025年10月的大會。與此同時,WEA尚未宣布尋找新的秘書長人選。

CT-K報道說:「WEA領導層的不確定性和財政壓力,進一步讓人質疑主辦這次活動的可行性,」CT-K補充說。吳牧師作為沙朗主任牧師的任期將在擬議的大會之後一年內結束。

主辦大會前需解決神學問題

至少從包括施爾馬赫在內的一些世界基督教協進會領導人參加2013年在釜山舉行的世界基督教協進會大會以來,韓國主要保守派福音派教會一直對他們所認為的世界基督教協進會的自由神學傾向表示擔憂。

沙朗所屬的合眾教派是韓國最大的教派,植根於長老會傳統。該教派曾批評施爾馬赫和其他WEA領袖涉嫌宗教多元化。雖然合眾教派內部一直拒絕接受WEA具自由主義傾向的舉動,但據CT-K 報道,該教派的大會於2021年通過了一項提案,「在WEA的立場更加明確之前,暫不就其做出決定,以避免不必要的爭議」。

但它告誡說,「主辦WEA大會可能會重新引發宗派內部關於對WEA採取休眠態度的爭議」。

CT-K還指出,下一屆合眾大會就在計劃進行的WEA大會之前舉行。因此,如果宗派禁止參加WEA,那麼WEA和韓國教會的處境可能會更艱難。

就在CT-K的文章發表幾小時後,一個由1,000名牧師、長老和教授組成的團體於周一上午在韓國教會報紙《國民日報》(Kukmin Daily)上刊登了一整版廣告,發表了題為《韓國長老會合眾教會不能參與WEA的原因》的聲明。

該聲明由合眾教會屬下的光信神學院(Kwangshin Theological Seminary)領導人撰寫,概述了他們認為與改革宗信仰不相容的問題。他們特別指出,WEA與教宗和世界基督教協進會關係密切,並與穆斯林領袖接觸,他們認為這是宗教多元化的潛在跡象。

幾小時後,周一當天,CCK會長鄭瑞英(Seo-young Jeong)牧師也公開表示反對WEA大會,稱計劃中的活動有可能加劇韓國教會之間的分裂。

這份措辭強烈的聲明呼籲暫停所有籌備工作,直到有關WEA神學的擔憂和宗教多元化的指控得到解決。

「當CCK之前(2014年)試圖主辦WEA大會時,WEA尋求的是一個合一的韓國教會,而不是一個分裂的教會」。鄭牧師說:「現在,WEA的多元化傾向更加明顯,以一種可能導致教會進一步不和的方式主辦WEA大會,這是不可取的。我們不能眼睜睜地看着分裂加深。」

《國際基督日報》(Christian Daily International)曾聯繫WEA和施爾馬赫以徵求意見,但尚未收到回復。

原文發表於《國際基督日報》