當上帝來住在你裡面
埃及著名演員奧馬爾·沙里夫(Omar Sharif)曾說過:「你所尋求的神聖火花已經存在於你內心。要讓它無阻地閃耀,並且它將永遠照亮你的道路。」
但如果它並未在你內心存在呢?也就是說,如果你的靈魂在造物主上住進你內心之前是空虛的呢?
事實上,當人經歷了基督教的轉變時,上帝確實會來住在他們裡面。
使徒保羅寫信給耶穌的信徒們:「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的」(哥林多前書6:19)。
但保羅並未止步於此。他描述了當你的身體成為聖靈的殿時所發生的轉變。
「如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的」(羅馬書8:9)。
注意擁有上帝居住在你內心的結果。罪不再控制你。在前幾章,保羅寫道:「你們既從罪里得了釋放,就作了義的奴僕。」(羅馬書6:18)
換句話說,信徒在被誘惑犯罪時可以自由地說「不」。鎖鏈已經被打破,「就有成聖的果子」(羅馬書6:22)
但還有更多!保羅補充說:「基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。」(羅馬書8:10)
沒錯!作為耶穌基督的信徒,你也有和平之君住在你心裡。
The Cambridge Bible for Schools and Colleges(暫譯為「劍橋學校和學院聖經」)對羅馬書8章10節的解釋是:「聖靈的最高使命是使靈魂認識基督;因此,聖靈作為神聖教師的住在必然導致基督作為神聖客人的住在。」
保羅寫信給以弗所的基督徒:「求他按着他豐盛的榮耀,藉着他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來。使基督因你們的信,住在你們心裡」(以弗所書3:16-17)。
如果你是耶穌基督的信徒,聖靈正在工作,賦予你「心裡的力量」,基督則「因你們的信,住在你們心裡」。
當上帝來住在你裡面時,他使一切都更新!「若有人在基督里,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(哥林多後書5:17)。
然而,接受基督教信仰並不意味着對誘惑或罪惡欲望的免疫。實際上,每一個跟隨基督的人內心都在進行日常的戰鬥。
保羅教導基督徒「你們當順着聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意的。但你們若被聖靈引導,就不在律法以下。」(加拉太書5:16-18)。
那些被聖靈引導的人不追求罪惡的生活。相反,他們尋求取悅主。但是,如果一個跟隨基督的人在禁止進入的道路上偏離了10秒或10分鐘,會發生什麼?靈性上的不安會產生,因為屈服於誘惑會在信徒的心裡產生罪感和羞愧。
要擺脫這種錯誤行為,你需要向主承認自己的罪,並依靠耶穌的寶血洗去你的過犯。一旦你承認並棄絕罪惡(參考箴言28:13),主的喜樂將回到你的心中,你將重新致力於行事得宜,使主喜悅,而不是得罪他。
保羅教導基督徒:「不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。」 (以弗所書4:30)。
耶穌為我們贖罪而死在十字架上,上帝引導他的子民走向公義的道路。保羅寫道:「這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中,叫恩典顯多嗎?斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活着呢?」(羅馬書6:1-2)。
一旦你理解並親自接受了十字架的信息,上帝就來住在你的靈魂里。你會意識到只有耶穌的寶血有洗淨你罪孽的力量。信徒依靠基督的犧牲來獲得救恩,而不是自己的善行。
在上帝住在你裡面之前,不信仰阻止你了解關於救贖的真理。但在你通過對基督的信心蒙恩得救之後,你開始熱切期待着主迎接你回到天堂的那一天。
你期待着那一天嗎?你已得救嗎,還是仍然認為你的善行是通往天堂的通行證?
保羅寫信給哥林多的上帝的教會:「你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知,你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎?」(哥林多後書13:5)。
你是否依靠耶穌在十字架上為你的罪而死?如果是這樣,天堂就是你永恆的家園,上帝的存在於你的靈魂里,激勵你想要用思想、言語和行為來取悅主。
你看,基督的跟隨者走在狹窄的道路上,並不是為了得救,而是因為我們已經通過對彌賽亞的信心得救了(參閱以弗所書2:8-10)。值得慶幸的是,我們對福音的盲目(參閱哥林多後書4:4和約翰福音3:16)在上帝來住在我們裡面時得到了奇蹟般的醫治(參閱約翰福音3:1-21和哥林多前書2:12-16)。
本文作者Dan Delzell是內布拉斯加州帕皮利恩(Papillion)的泉源路德會(Wellspring Lutheran Church)牧師,也是基督郵報的定期供稿人。