當生活把你的殘忍敲打掉

布萊恩·約翰遜(Brian Johnson)自1980年起就是交流直流(AC/DC)樂隊主唱。儘管我作為搖滾樂迷，（很震驚）並不喜歡通往地獄公路(Highway to Hell)或地獄鈴聲(Hell’s Bells)之類的歌，但我常常聽該樂隊的作品。

約翰遜最近發布了他的自傳The Lives of Brian: A Memoir(暫譯為「布萊恩的人生：回憶錄」)，並接受了《華爾街日報》的採訪，討論他的成長經歷。他談到二戰後在英國鄧斯頓(Dunston)長大，並將周圍的環境和文化描述為單調、艱苦、疏遠和不受歡迎。

然後，他把這與他去羅馬看望母親家人的旅行作了對比，在那裡，「氣候溫暖，家人一直在笑，食物美味可口。」而這種霄壤之別的變化對他產生了什麼影響呢？

「那裡的生活把你人生的殘忍都敲打掉了。」

我真的很喜歡這句話的意思。我不知道你怎麼想的，但我認為我們今天絕對可以從一些敲打掉我們殘忍的事情中受益。可悲的是，惡毒似乎已經成為我們文化的頂級競技運動。

比如說，作家兼製片人勞拉·法拉爾(Laura Farrar)在她為NPR撰寫的一篇文章中說：「如果互聯網讓你感覺更刻薄，那不是你的想象。法拉爾談到了被稱為『線上去抑制效應』(online disinhibition effect)的現象，它不僅使人們變得更刻薄，而且還通過來自網上其他同類人的支持鼓勵他們採取這種方式——研究人員稱之為『良性去抑制』。」

不言而喻，討厭的人滋生出更多討厭的人，這不是我們這一生所需要的。但值得慶幸的是，正如約翰遜所指出的，有一種治療方法。

耶穌與保羅效應

當然，有些人存在例外情況，但一般來說，好的和有愛心的行為可以非常具有感染力。

這也許就是為什麼使徒保羅向他遇到的每一個人樹立了耶穌榜樣，並利用他新成聖的自我作為贏得人們加入基督教的護教方法一部分。使徒用他的人生為福音信息給出活生生的展示，這超越了旨在說服人的邏輯命題和法庭質證/修辭學式的論證。

從本質上講，他的技巧是「有感而發的護教」。

保羅，這個曾經冷酷的侵犯者並律法主義者，已經成了一個能夠寫出哥林多前書13章中所見證關鍵屬性的人——對神的愛和對他周圍人的愛。這位在知識方面受過高等教育的人已經到了這樣的地步，認為知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人（哥林多前書8章1節）。

你在他的著作中到處可以看到這一點。

他告訴加拉太的信徒，他們被愛得像他的「小子」（加拉太書4章19節）。他提醒哥林多信徒，每當他們經歷痛苦時，他也會受到傷害（哥林多後書11章29節）。他說腓立比的信徒「常在我心裡」（腓立比書1章7節）。他告訴帖撒羅尼迦教會，他對他們的愛是「充足」的（帖撒羅尼迦前書3章12節），並通過住在他們中間和幫助建立一個基督徒社區來證明這一事實（帖撒羅尼迦前書1、2章）。

小勒文(E. H. Lovering Jr.)和蘇姆尼(J. L. Sumney)在他們的文章The Role of Scripture in Paul’s Ethics（暫譯為「聖經在保羅倫理中的作用」）中指出了保羅以耶穌為榜樣的三個方面，我們可以用它來對抗我們今天發現的無處不在的不友善，無論是在網上還是在人前。

這自然始於我們與基督的結合，在那裡我們經歷了心臟移植，開始行在新的生命中。接下來，它引領我們越來越意識到自己不受罪的束縛，並對解放我們的那一位越來越忠誠。它的結論是聖靈的果子在文化和每個社區中被整體展示出來。

猶太學者菲利普·霍利(Philip Holley)正是被這一點所改變。霍利以調查納粹的戰爭罪行為職業，由於他所揭露的邪惡，他變得非常沮喪，幾乎自殺。

但是，當他讀到一個小村莊在大屠殺期間拯救了5000名猶太兒童，表現出勇氣和上帝的愛時，他的人生徹底轉折了。霍利將改變他生活的東西描述為「令人心碎的善意」。

雖然布萊恩·約翰遜經歷了更好的環境和充滿愛的生活可以改變某人的性情總體效果，但重生的生活對扭轉一個人的命運能產生多大的影響呢？我希望並祈禱，我們所有人都能有這樣的影響，並達到這樣的程度，即我們非常像耶穌，可以和保羅一起說：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（哥林多前書11章1節）。

那麼你還在等什麼呢？做點好事吧，今天就敲打掉別人的殘忍吧。