以色列欲成犹太国家？ 基督徒争论对少数群体影响

以色列一些基督徒少数群体已对拟议的“犹太国家”(Jewish State)法案表示关注，该法案定义该国为犹太国。然而，其他评论员表示该法案侵犯少数人权利的假设并不正确，反而，此项举动可以看作是支持以色列权存权的一步。

耶路撒冷邮报报道，该法案旨在界定以色列为“犹太国”，并加强《希望》(Hatikva)作为国歌使用，促进希伯来日历的使用。

虽然该国的一些基督徒据说对国内少数宗派的权利表示关切，但他们只占总人口的2％。其他声音都表示该法案不可能造成危险。

纽约犹太团体选民事工(Chosen People Ministries)主席米奇·格拉泽(Mitch Glaser)博士周四通过邮件告诉基督邮报说：“以色列是致力于全民安全和福祉的民主国家，假设该提案将损害以色列非犹太公民权利的想法有欠考虑。”

格拉泽领导的是世界上最古老、规模最大的弥赛亚事工之一。他对基督邮报说，阿拉伯人和基督徒在以色列享受的经济、政治和宗教自由远胜其他中东国家。

他说，“美国福音派应当支持并祷告以色列领导继续在犹太国内保护这些自由。我们还必须为耶路撒冷的和平祷告，因为只有和平之君返回的时候，真正的和平和恢复才会降临在这个地区。”

法律专家艾伦·德肖维茨(Alan Dershowitz)还补充说，虽然犹太国法案可能没有必要，但我们可以把它看作是对巴勒斯坦拒绝承认以色列存在权的回应。

该法案的一些批评者包括以色列裔阿拉伯基督徒马克·汉娜·斯韦德(MK Hanna Swaid)，他认为该法案正式确定阿拉伯人为二等公民。”

斯韦德补充说，“为此，基督徒、穆斯林和德鲁士并没有什么区别。该法案让阿拉伯公民在以色列国家没有平等可言，没有在自己家乡享受应得的权利。”

斯韦德表示，基督徒反对该法案的原因是该法案将他们视为阿拉伯人。

他说，“这项法案是一种挑衅，并不是必需，人们也不需要；这项法案侮辱了以色列少数民族。没人愿意成为二等公民，而这项法案完全让他们成为了二等公民。”

然而，拿撒勒牧师加布里埃尔纳达夫(Gabriel Naddaf)神父表示支持该法案，并表示以色列正式定义自己为犹太国并且忠于其成立目的非常重要。

纳达夫说，“这个少数群体称以色列为一个多民族国家。即使最高法院违反世界所有实用性将这项基本法律变成‘宪法’，表示以色列是犹太民主国家，那这项基本法律也会被解释为该国家很明确注重民主而不注重犹太人。该法案旨在恢复人们试图抹掉该国的‘犹太’这个词后的平衡。”

以色列内阁早在11月初就批准了一项单独法案，这项法案旨在放松转信犹太教过程。设置这项新法律是为了允许以色列每个城市的首席拉比形成并带领信仰转变法庭。倡导者表示这种举动可以鼓励成千上万名以色列人加入犹太教。