關於強姦的謊言有哪些？
這是一個多麼大的謊言！
「據我從醫生那裡了解到的，那（由於強姦引起的意外懷孕）實在是很罕見的。如果是合法強姦，女性身體有方法可以阻止意外懷孕發生。」
「但是，讓我們假設那沒有奏效：我認為應該有某種懲罰，懲罰的應該是強姦犯，而不是襲擊孩子。」
--美國共和黨議員托德·艾金（Todd Akin）
這一評論最後部分擊中了要害。第一部分完全偏離了。
當國會議員艾金帶着真誠說出這些話時，他在不知不覺中延續一個謊言。不過，他在知道更多事實信息之後，謙卑地道歉了。這在當今的政客中間是罕見的！
碰巧，16年前，我們的熱線諮詢廣播節目「希望之夜」（Hope In The Night）開播第一晚，懷孕的Tammy分享了她在脅迫下被強姦的恐怖經歷。她接着問她是否應該墮胎。那個入獄的強姦犯的律師說，他的委託人擁有對那個孩子的權利--這一聲稱被證明是錯誤的。
顯然，我們需要拆穿這個謊言：「強姦發生時對女性身體的創傷會阻止任何懷孕的機會」。
第二個謊言是語義學上的：有合法強姦和不合法強姦之分。絕對沒有！強姦就是強姦，這一卑鄙的行為是罪惡的。
我個人認為，當那位國會議員說，「如果是合法強姦」，他在對自願的性行為和被迫的性行為作出區別。
神設計性行為，是作為已婚男女之間愛的一種互相表達，親密地傳達柔情、鍾愛和委身。與之相反，《聖經》認為強迫的性是一種反常的性，一種暴力行為。神的話語清晰地指出強姦是「邪惡」的。在所多瑪和蛾摩拉，一個叫羅得的人對那些想要強姦的人說……「請你們不要作這惡事」（創世記19:7）
應該被揭露的其他重大謊言還有哪些呢？
• 謊言：「強姦完全是關於性。」
事實：強姦和性沒有關係。這一放縱行為是關於一種權力和控制的濫用，一般根植於深層的憤怒。強姦和神對性的設計相反，不能再相反了。實際上，它們是完全對立的。
• 謊言：「女性背地裡想要被強姦。」
事實：沒有人想要成為暴力和犯罪行為的受害者！沒有人想要在性和情感上遭受另一個人的暴力。《聖經》說……「要除掉強暴和搶奪的事，施行公平和公義」（以西結書45:9）。
• 謊言：「任何雙方同意之下的性行為從不應該被認為是強姦，即使其中一人是未成年人。」
事實：只是因為一個孩子沒有拒絕性行為，那種沉默不代表同意，依從也不代表贊同。孩子不成熟，無法作出成人的決定，或者不具備理解成人性行為的洞察力。
健康的成人不會和未成年人有「不正當男女關係」或雙方同意的性行為。事實是，性犯罪者操縱、恐嚇和侵犯孩子，孩子成了性虐待和強姦的受害者。《聖經》談到沉默帶來的極度痛苦……「我默然無聲，連好話也不出口，我的愁苦就發動了」（詩篇39:2）
• 謊言：「挑逗的女性會導致強姦。」
事實：沒有人會導致某人強姦另一個人。受害者是絕對沒有責任的。最有可能被強姦的是弱勢群體。沒有人應該被強姦，不管這個人的穿着和行為如何。最終的責任是在強姦犯身上，和受害者無關。《聖經》說：「我們各人必要將自己的事在神面前說明。」（羅馬書14:12）
• 謊言：「任何時候，妻子都要服從着和丈夫發生性關係，不管是否身體不適或情緒低落。丈夫有權利占有他的所屬。」
事實：一般來講，丈夫和妻子在性方面要對彼此負責。但是，妻子不是丈夫的一項財產。《聖經》提到了一些避免性關係的時間，比如致力於禱告的時候。尤其是，《聖經》清晰地指出「你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她……」（彼得前書3:7）
• 謊言：「輪姦是由於女性在性方面的挑逗，有意吸引和誘惑男人發生性行為。」
事實：輪姦不是由於對女性的性熱情，而是出於權力和想要融入團體的渴望。事實上，輪姦者一般不單獨強姦，而是作為一個團體。對於男性青年，輪姦是一種為了獲得「男子氣概」或者成為幫派成員的恐怖扭曲的方式。輪姦者常常不是由於憤怒而作出行動，而只是為了證明他們的男子氣概，並且獲得或保持他們在團體中被接納。
• 謊言：「提出『約會強姦』指控的女性，實際上引導了約會對象相信她們想要進行性行為，但是之後由於嫉妒或報復更改了她們的故事。」
事實：約會強姦是最少被報告的強姦類型，並且它不是由於受害者對犯罪者的誤導，原因是受害者比較弱勢並且信任犯罪者。在報告的所有強姦中，錯誤指控少於3%，和在其他重罪中的比例一樣。
由於把強姦案帶上法庭受到廣泛脅迫，錯誤的指控幾乎從未被審訊過。 詩篇94篇16節呼籲我們和那些受害者們站在一起……「誰肯為我起來攻擊作惡的？誰肯為我站起抵擋作孽的？」
和國會議員艾金一樣，我毫不羞恥地反對墮胎。我相信，每個未出生的孩子有生存的權利。我也相信我們不僅要保護未出生孩子的生命，也要保護在各地被強姦的婦女和女孩的利益。對於這一暴力和極其痛苦的犯罪，我們不能保持沉默。
不要用「合法」或「強迫」這樣的詞來形容強姦，因為所有的強姦都是一種襲擊。那樣的語言會定罪和排斥受害者。強姦是一種卑鄙的暴力行為，沒有比它更有辱人格的了，它是一種對受害者肉體、魂體和靈體的襲擊。
要意識到，神在溫柔地接近所有的受害者。他的心深深悲痛，為了那些經歷如此巨大痛苦和情感創傷的人……他總是伸出醫治和復原的手。他的心也關注着未出生的受害者--那小小的應該被慶祝和珍愛的無辜生命。詩篇34篇18節中我們看到神向着受傷者們的心……「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」
