反恐專家揭示伊斯蘭國名稱背後的末世含義

馬里蘭州銀泉市——著名反恐專家塞巴斯蒂安·戈克(Sebastian Gorka)稱，伊斯蘭國毫不羞於表達其參與「末日聖戰」，追求世界末日的意圖。事實上，只需稍加分析該恐怖組織集團的名稱就能看出其末日意義。

上周六，紐約時報暢銷書Defeating Jihad: The Winnable War（暫譯為「戰勝聖戰：一場能贏之戰」）作者，海軍陸戰隊大學(Marine Corps University)軍事理論教授戈克在國際基督徒關懷(International Christian Concern)主辦支援受迫害教會的橋樑會議上說，IS不僅是伊拉克和敘利亞的威脅，也是世界的威脅。

戈克也是聯合特種作戰大學和喬治城大學的兼職教授，他說雖然許多人稱該組織為伊拉克敘利亞伊斯蘭國(The Islamic State of Iraq and Syria ，縮寫為ISIS)，或者美國稱之為伊拉克黎凡特伊斯蘭國( Islamic State of Iraq and the Levant ，縮寫為ISIL) ，但這兩種稱謂從情報標準角度看都不準確。

「 當你做戰地情報準備，你如何稱呼你的敵人？用他們自己所用的名稱，」戈克說。

「因此，這些傢伙如何稱呼他們自己？」戈克繼續說。「在宣布哈里發前，他們實際的名字——阿拉伯語縮寫DAESH——來源於伊拉克及阿爾沙姆伊斯蘭國(Islamic State of Iraq and al-Sham, 簡稱ISIS)。」

戈克說名稱中的「阿爾沙姆」有重要含義。

「請忍耐聽我說，因為最後一個詞『阿爾沙姆』非常重要。許多人，即便情報界也並不理解它，」他解釋說。

他說阿爾沙姆是包含一個世界地理區域的概念——「從海里升起的土地」，但實際上，包含比敘利亞和伊拉克黎凡特更大的區域。然而，戈克強調在伊斯蘭末世論中，這個詞有「更深」的神學意義。

「就像任何其他宗教一樣，伊斯蘭有末世觀，有關於末世的故事。就像基督徒的末世談到苦難期或者審判日，在信徒和非信徒之間會有審判，」戈克詳細說，「在末日的時候每一個人都會復活，受到阿拉的審判。但在審判之前，在阿爾沙姆會有一系列的戰爭。關鍵的聖戰，最後的聖戰會在這個區域出現。」

理解末日是IS名稱中的中心思想後，人們將不難理解IS如何能成功地招募外國士兵來到伊拉克和敘利亞戰鬥，或鼓動世界各地的支持者在自己的國家實施襲擊，戈克補充說。

「理解這則信息的含義非常重要，當ISIS在網絡上、推特上、臉書上和Telegram上說，『我們是阿爾沙姆伊斯蘭國』，他們在向聖貝納迪諾的穆斯林移民，在奧蘭多的阿富汗裔或在伊斯坦布爾和布魯塞爾的人傳遞了什麼信息？」

「他們在傳遞簡單的消息：你曾想過成為一名聖戰士嗎？你是否未認真想過得救的觀點？猜怎麼着？看看我們在哪兒——聖戰的現場。如果你現在不過來，你得救的保證就沒有了。」

戈克稱，過去五年超過86,000名恐怖分子加入在伊拉克和敘利亞的聖戰組織，多達36,000人來自敘利亞和敘利亞境外，6000餘名為西方人士。

「這令人大吃一驚，」他說。「不管在奧蘭多的這個傢伙是否發誓效忠ISIS或者人們前往那個區域，該組織非常有效地利用末世論和宗教主題，如果你聽奧巴馬總統的話，你就會否認其存在。」