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埃文斯牧師談同性戀與黑人教會的「過度沉默」

埃文斯牧師談同性戀與黑人教會的「過度沉默」

達拉斯橡樹崖聖經團契(Oak Cliff Bible Fellowship)的牧師、都市選擇(Urban Alternative)事工的總裁托尼·埃文斯(Tony Evans)博士近期分享了在當今文化環境下為何同性戀不可避免地成為爭議焦點,並解釋了他為什麼堅信基督徒不該保持沉默或者在「神看性與家庭的標準」方面妥協。

埃文斯牧師著有暢銷書,並因「神國藍圖」如何影響男人、女人、家庭和社會的相關教導而出名。1996年,他與妻子和宣教同工路易斯·埃文斯(Lois Evans)共同創辦了橡樹崖聖經團契,現有會眾人數10000人。

以下是基督郵報對這位大教會牧師與暢銷作家的訪談。

基督郵報:現在,同性戀和同性婚姻似乎已經不可避免地受到爭論。你覺得為什麼會出現這種現象?

埃文斯:我認為,同性戀話題在教會和文化中倍受關注的原因是,同性戀侵犯和顛覆了家庭的傳統理解。對家庭的重新理解,事關影響的不僅僅是家庭,也包括教會如何處理這個問題,以及教會如何處理同性戀者的文化和社會問題。同性戀似乎比其他罪產生的影響更加深刻和巨大,這就是為什麼同性戀問題現在倍受關注。

基督郵報:有些人評論,認為基督徒斥責同性戀是假冒偽善,因為他們對離婚和姦淫等其他事更加冷漠,對此,你怎麼回應?

埃文斯:某種程度上,我認為他們說的有一定道理。聖經明確指出,在男女婚姻關係外,其他一切婚外的性行為是罪,無論其形式如何。所以忽略這點,直接對同性戀的罪窮追不捨地斥責,就這點來說,批評是有道理的。但是,另一個角度,他們將這兩種罪的後果等視,這是錯誤的。因為同性戀犯罪的後果導致同性婚姻,顛覆和叛離家庭的真正含義,這點後果更為惡劣。雖然都是婚姻外的性行為,其後果和嚴重性並不相同,如果能對其後果有一定區分,我想,實際上能更好地幫助處理這個問題。

基督郵報:當你說起「後果」,你指的是日常生活以及我們在社會和文化中遭受的影響,還是關於神如何審判這些罪的嚴重性角度?

埃文斯:這可以是指神對這些罪的審判。例如,儘管異性戀也會傳播性疾病,但同性戀相關的疾病比傳統異性戀傳播的疾病更加惡劣和致命。我們得把審判權交給神,因為祂審判斷定,而非我們。同時,我們也要意識到,牧師和神職人員需要宣告,而且要一直宣告和警戒,不僅僅是同性戀,任何違背神的準則的罪,都是有後果的,以此幫助人脫離犯罪,回歸神的真理和法則。

基督郵報:對那些陷入自己不想要的同性吸引和性取向的基督徒,你會對他們說什麼?

埃文斯:我要說的,和我要對那些對異性有正常合理性取向的異性戀者所說的一樣--那是罪,無論其感受或者取向是什麼,都無法改變和否認那是罪。我曾經和一些人談論,他們的性慾極度強烈,任何在街上行走的女子都能激發他們的性慾。我不會因為他們內在的本能驅動就為他們對任何女子有性念頭去開脫。我們要把這種激情和欲望順服在耶穌基督的掌權之下,我們事實上要把任何激情都降服在耶穌基督的掌管之下,這也包括同性吸引。

基督郵報:對那些支持LGBT(同性戀、雙性戀、變性人)關係的基督徒的質疑和批評聲層出不窮。你認為,質疑他們的信仰是對的嗎,或者說一個基督徒是不是也會在某些事物上有錯誤的看法和認識?

埃文斯:歷史上基督徒曾經對許多事持有錯誤的認識。拿奴隸制來說明,幾十年人他們對此的認識錯誤,直到奴隸制對我們的文化和鄰舍團體漸漸顯露負面影響才出現了反對的呼聲。所以,基督徒也可能有錯誤的認識和錯誤的行為。

現在,歸根到底要談到福音,大家都知道福音是相信耶穌基督,祂赦免人的罪。但與此同時,不是所有基督徒都繼承和享受了成為基督徒的價值,他們也並非總對自己的基督信仰持之以恆。如果教導錯誤,沒有以正確的方式撫養長大,或者對聖經認識膚淺,那麼就可能陷入學術偏頗、情感歪曲、和心理誤區。我的意思是,其失誤可能以各種不同方式呈現出來。

基督郵報:你認為,美國基督徒在言談自由這類敏感話題方面是不是面臨的壓力越來越大?

埃文斯:壓力已經在劇增,因為這類問題在社會文化中已是主要且不可避免的話題。這不僅僅是道德倫理的問題,也是法律問題,教會的問題和政治問題。問題普遍存在,所以我們才感到壓力存在。這個問題也得到許多資金的支持,所以壓力更加蔓延了。但歷史以來,基督徒都面臨壓力和考驗。我們的目標不是向壓力妥協和屈服。而是持守聖經的立場,讓所有的破口都坍塌,但同時要以愛的態度來持守信仰。

基督郵報:美國黑人教會對同性戀的話題保持沉默,採取「你不問,我就不答」的對策,他們長期以來受到好評。你對此怎麼看?

埃文斯:我的確認為我們在同性戀問題上過度沉默了。假如你所處的文化是我們所經歷的這種文化,即70%的孩子是婚姻外誕生的,沒有父親或者丈夫。當我們處理這個問題時,我們必須指向道德倫理,指向家庭文化,因為他對我們個體影響太深遠了。

我們需要更多的神職人員,更多在性道德、家庭觀念上持守神的法則和教導的牧師,而不會因政治、社會或者個人利益去妥協神的教導和法則。我們要堅持聖經的立場。如果無法做到,我們就會助長社區團體分裂,我們宣誓要在屬靈上持守的文化也將瓦解。

(翻譯:黃文英)