如果人人都凡事不求自己的益处，世界会怎样？

爱是恒久忍耐，又有恩慈；--哥林多前书13：4

你能想象我们所居住的这个世界，如果人们都能按照这样的原则生活，“不寻求自己的益处，而是寻求他人的益处？”那么会怎样呢？然而，我们所处的文化告诉我们要忘记他人，为自己争夺“第一名。”多么可怕呢，已陷入死路的哲学就是这样！

对于神的爱，我们应当牢记的一件事情是，爱是忍耐。作为基督身体的一部分，我们的爱也应该要有忍耐。

爱是恒久忍耐的，普遍的这一新约术语似乎只是在谈到人的时候才说要忍耐，而不是忍耐环境或某一事件。

忍耐是一次又一次被麻烦时的爱的能力。

教会的首位殉道者司提反遗言中讲到了忍耐和饶恕：“主啊，不要将这罪归于他们！（徒7：60）”正如当他死时，他为谋杀他的人祷告，而不是他自己。这与耶稣所说的爱是同样的，把另一边的脸也转过去。这样的爱是，首先关心的不是自己的福利，而是他人的福利。

爱又有恩慈。

爱又有恩慈。正好忍耐将承受别人的一切，恩慈将把一切给予他们。要有恩慈，意味着要有益处、服侍和亲切。它是积极主动的善意。爱不只是感到慷慨，它就是慷慨。爱不只向往他人的益处，爱为此效力。

不管怎样，如果你等待这个情感如同清晨的露珠降下，那么你可能会等待很长很长的时间。记住，爱是积极主动的，爱是恩慈。所以只要恩慈，即使你没有感到恩慈。先踏出恩慈的一步，爱上行动，你的情感将随后跟上。

所以，开拓时间……承担别人的压力……真正的投资在倾听别人上……不管你感觉是否有能力，伸出援手。而最重要的是，快快地饶恕别人……正好神快快地饶恕了你一样。