如果人人都凡事不求自己的益處，世界會怎樣？

愛是恆久忍耐，又有恩慈；--哥林多前書13：4

你能想象我們所居住的這個世界，如果人們都能按照這樣的原則生活，「不尋求自己的益處，而是尋求他人的益處？」那麼會怎樣呢？然而，我們所處的文化告訴我們要忘記他人，為自己爭奪「第一名。」多麼可怕呢，已陷入死路的哲學就是這樣！

對於神的愛，我們應當牢記的一件事情是，愛是忍耐。作為基督身體的一部分，我們的愛也應該要有忍耐。

愛是恆久忍耐的，普遍的這一新約術語似乎只是在談到人的時候才說要忍耐，而不是忍耐環境或某一事件。

忍耐是一次又一次被麻煩時的愛的能力。

教會的首位殉道者司提反遺言中講到了忍耐和饒恕：「主啊，不要將這罪歸於他們！（徒7：60）」正如當他死時，他為謀殺他的人禱告，而不是他自己。這與耶穌所說的愛是同樣的，把另一邊的臉也轉過去。這樣的愛是，首先關心的不是自己的福利，而是他人的福利。

愛又有恩慈。

愛又有恩慈。正好忍耐將承受別人的一切，恩慈將把一切給予他們。要有恩慈，意味着要有益處、服侍和親切。它是積極主動的善意。愛不只是感到慷慨，它就是慷慨。愛不只嚮往他人的益處，愛為此效力。

不管怎樣，如果你等待這個情感如同清晨的露珠降下，那麼你可能會等待很長很長的時間。記住，愛是積極主動的，愛是恩慈。所以只要恩慈，即使你沒有感到恩慈。先踏出恩慈的一步，愛上行動，你的情感將隨後跟上。

所以，開拓時間……承擔別人的壓力……真正的投資在傾聽別人上……不管你感覺是否有能力，伸出援手。而最重要的是，快快地饒恕別人……正好神快快地饒恕了你一樣。