我们受制于命运还是神有计划？

有人说，人类谈论要战胜时间，而时间却悄悄将他们带向死亡。根据《圣经》，我们的生命是有特定长度的--不会长一刻，也不会短一刻。所有保健食品都不能把我们的生命延长到超过神所决定的长度。

如果你愿意，你可以每天吃在农场自由放养的鸡、有机蔬菜，豆腐。你可以使用所有当前市场中的洗液、药水和特殊维他命，但你的生命不会比神所计划的长一天或短一天。他为我们每个人指定了时间。

所罗门写道：“凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时”（传3:1-2）。并且约伯说：“我的日子比跑信的更快，急速过去，不见福乐。我的日子过去如快船，如急落抓食的鹰。”（伯9:25-26）。问题是，我们花费大量时间做我们不愿做的事情。我们可以掌控一些事情，但不是所有事情。

有人编排出了一项统计数据，关于美国人一生在某些事情上平均所花费的时间：坐着等交通灯转换的时间为6个月；在凌乱的办公桌上找东西的时间为1年；花在打开垃圾邮件上的时间为8个月。美国人平均花费2年时间呼叫那些不在家的人或者电话正忙的人，花费5年时间排队，花费3年时间开会。

但也有一些事情是我们可以掌控的。美国人每年会平均花费17000小时看电视。

C·S·刘易斯说：“未来是这样一件东西，每一个人都以每小时60分钟的速度朝它走去。不管他做什么，也不管他是谁。”

我们按照时间生活。但神是超越时间的。我没有暗示说神不知道时间，因为他完全知道我们生命的每分每秒，还有在我们里面所发生的一切。但神住在永恒的国度中。他对时间的解释和我们的解释完全不同。他有自己的时刻表。

当然，在我们生命中，有些时候我们感觉好像神迟到了，好像神没有参与或者神没有注意。回到所罗门在传道书中所说的，他在传道书3章1节中用了两个重要的词：“定期”和“定时”。“定期”在希伯来文中指的是一段固定、明确的时间。而所罗门指的“定时”是指一段开始或起始的时间。

综上所述，所罗门在说，神指定每件进入我们生命的事情都有特定目的。他知道什么时候把那些事情带来以及它们需要持续多长时间。我们经历的事情并不是随机地在生命中飘进飘出。它们是神按着时刻和目的所拣选的特定的事情--不管是好事还是坏事。不管是美好的时光还是糟糕的时刻。

当我们年纪更大一些，回顾往事，我们最终会意识到，很多糟糕的时刻会转变成美好的时光。因为通过那些所谓的糟糕时刻我们会学到一些生命中最重要的功课。

如果是我来决定我的日子将怎么过，我永远不会经历危机。我不会生病，轮胎不会瘪掉，意外灾害不会发生。我会只是书写好的事情。我会保证一切按照我的意愿进行，高速公路不堵车，永远都是绿灯和艳阳天。

但是我们并不能掌控我们的生命。是神来掌控。并且他会允许所谓的坏事发生。而随着时间过去，你会发现你从所学到的重要功课并非来自那些美好的时光。它们来自那些危机时刻，那些时候你可能更加依靠神。

当你信靠耶稣基督时，你会来到他的保护之下。这意味着神完全知道在你身上所发生的一切。并且感谢的是，神永远不会懈怠。他一直仔细关注着你生活中最小的细节，完全掌控你周围的一切环境。

就如所罗门所观察到的，万事都有定期。我们并非受制于变幻无常的命运或者不费力气碰到了好运。如果你是一名基督徒，你会进入神的旨意中，这意味着他会带领引导你的脚步。这意味着你的时间在他的手中。

选自《世界网络日报》（Worldnetdaily）的每周专栏。