我們受制於命運還是神有計劃？

有人說，人類談論要戰勝時間，而時間卻悄悄將他們帶向死亡。根據《聖經》，我們的生命是有特定長度的--不會長一刻，也不會短一刻。所有保健食品都不能把我們的生命延長到超過神所決定的長度。

如果你願意，你可以每天吃在農場自由放養的雞、有機蔬菜，豆腐。你可以使用所有當前市場中的洗液、藥水和特殊維他命，但你的生命不會比神所計劃的長一天或短一天。他為我們每個人指定了時間。

所羅門寫道：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時」（傳3:1-2）。並且約伯說：「我的日子比跑信的更快，急速過去，不見福樂。我的日子過去如快船，如急落抓食的鷹。」（伯9:25-26）。問題是，我們花費大量時間做我們不願做的事情。我們可以掌控一些事情，但不是所有事情。

有人編排出了一項統計數據，關於美國人一生在某些事情上平均所花費的時間：坐着等交通燈轉換的時間為6個月；在凌亂的辦公桌上找東西的時間為1年；花在打開垃圾郵件上的時間為8個月。美國人平均花費2年時間呼叫那些不在家的人或者電話正忙的人，花費5年時間排隊，花費3年時間開會。

但也有一些事情是我們可以掌控的。美國人每年會平均花費17000小時看電視。

C·S·劉易斯說：「未來是這樣一件東西，每一個人都以每小時60分鐘的速度朝它走去。不管他做什麼，也不管他是誰。」

我們按照時間生活。但神是超越時間的。我沒有暗示說神不知道時間，因為他完全知道我們生命的每分每秒，還有在我們裡面所發生的一切。但神住在永恆的國度中。他對時間的解釋和我們的解釋完全不同。他有自己的時刻表。

當然，在我們生命中，有些時候我們感覺好像神遲到了，好像神沒有參與或者神沒有注意。回到所羅門在傳道書中所說的，他在傳道書3章1節中用了兩個重要的詞：「定期」和「定時」。「定期」在希伯來文中指的是一段固定、明確的時間。而所羅門指的「定時」是指一段開始或起始的時間。

綜上所述，所羅門在說，神指定每件進入我們生命的事情都有特定目的。他知道什麼時候把那些事情帶來以及它們需要持續多長時間。我們經歷的事情並不是隨機地在生命中飄進飄出。它們是神按着時刻和目的所揀選的特定的事情--不管是好事還是壞事。不管是美好的時光還是糟糕的時刻。

當我們年紀更大一些，回顧往事，我們最終會意識到，很多糟糕的時刻會轉變成美好的時光。因為通過那些所謂的糟糕時刻我們會學到一些生命中最重要的功課。

如果是我來決定我的日子將怎麼過，我永遠不會經歷危機。我不會生病，輪胎不會癟掉，意外災害不會發生。我會只是書寫好的事情。我會保證一切按照我的意願進行，高速公路不堵車，永遠都是綠燈和艷陽天。

但是我們並不能掌控我們的生命。是神來掌控。並且他會允許所謂的壞事發生。而隨着時間過去，你會發現你從所學到的重要功課並非來自那些美好的時光。它們來自那些危機時刻，那些時候你可能更加依靠神。

當你信靠耶穌基督時，你會來到他的保護之下。這意味着神完全知道在你身上所發生的一切。並且感謝的是，神永遠不會懈怠。他一直仔細關注着你生活中最小的細節，完全掌控你周圍的一切環境。

就如所羅門所觀察到的，萬事都有定期。我們並非受制於變幻無常的命運或者不費力氣碰到了好運。如果你是一名基督徒，你會進入神的旨意中，這意味着他會帶領引導你的腳步。這意味着你的時間在他的手中。

選自《世界網絡日報》（Worldnetdaily）的每周專欄。