我們被創造為愛神的存在

有一個律法師起來試探耶穌，說：「夫子！我該做什麼才可以承受永生？」耶穌對他說：「律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？」他回答說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」耶穌說：「你回答的是；你這樣行，就必得永生。」 --路加福音10章25-28節

法利賽人和撒都該人投入大量時間和精力研究摩西的律法，並且爭議第613條律法的重要性。這一條比那一條更重要嗎？當遵行一條而沒有遵行另外一條，這算遵守了嗎？耶穌把所有的誡命總結為兩條，平息了爭論：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。

在神引導他的子民愛他之先，神首先通過不同的幾個稱謂向人們啟示他自己。例如，耶和華，指神是信實的盟約者；神 ，指無限的力量。通過神的名字，神吸引人們注意到他無限的價值，超過任何人和任何事更應該得到愛，同時也顯明神樂意用盡全力來愛我們。他和我們立定不能打破的盟約，用他的力量保護每一個人。

聖經不是誇大神希望他孩子全部去愛他的渴望。當神說，他是忌邪的神並要求我們奉獻時，神指的是我們對於他的絕對需要。我們生活中任何比神更優先的東西都是偶像。我們愛人以及自己，但沒有什麼比神更重要，他是我們存在的中心。

人是神創造出來的被愛的存在，我們以愛來回應神。這位忠實盟約的保守者、有着無限的力量的神，在愛的關係裡面創造我們，因此我們可以知道他、侍奉他和榮耀他。