拉塞爾·摩爾：色情是種邪術 受助於看不見的犯罪之靈

色情是一種邪術，受助於看不見的犯罪之靈，扼殺性親密，美南浸信會倫理與宗教自由委員會(Ethics & Religious Liberty Commission of the Southern Baptist Convention)主席拉塞爾·摩爾表示。

摩爾周一在其網站發表題為《為什麼色情扼殺性親密》(Why Porn Kills Sex)的文章中解釋說，消費色情並不僅是受生理驅使的隨意行為。

「為了理解色情的破壞力，我們必須要問為什麼耶穌警告我們情慾是錯誤的。這並不是因為神對性感到尷尬（詳見《雅歌》）。神設計了性，讓人不是孤立起來，而是連接在一起。性把符合條件的夫妻結合在一起，帶來嶄新的生活，讓人類代代相傳，」摩爾說。

「色情破壞了這種結合，把本來的親密和情愛變成自慰的孤獨。色情提供了心靈顫慄和生理釋放，而這本是在彼此自由結合情況下的溝通。色情卻不能持守承諾，」他繼續寫道。

「當色情進入婚姻，結果就是羞恥。說到『羞恥』，我並不是說羞恥的感受（儘管這也許是內容之一）。我的意思是，一個人在最親密的狀態卻仍在隱藏。我們內心中知道，性不只意味着圖像處理和身體部位，」他繼續說。「色情扼殺性親密，因為色情不只是關於性，而性也不只是關於性。」

摩爾引用了聖經論證，進一步解釋了為什麼色情不止是不道德，更是一種邪術。

「在古老的城市哥林多，神給了關於這個城市異教廟妓的警告。這些妓女可以買了發生性關係，與盟約無關。她們是邪教的一部分，認為大部分的神秘力量來自性高潮。」

「使徒保羅提醒人們與那些妓女苟合可能會帶來的後果，這不只是糟糕的關係性後果，或者對外糟糕的基督徒見證（儘管這也毫無疑問是真的）。那些與妓女苟合的人進到一種無法觸摸的屬靈現實中，把基督和妓女連在一起，與她成為一體（哥林多前書6章15-19節）。因為身體是聖靈的殿，性道德敗壞並不只是『性交』。這是褻瀆聖殿的行為，把不聖潔的敬拜帶進了聖潔的聖所（哥林多前書6章19節），」他解釋說。「色情並不只是不道德，更是一種邪術。」

「這就是為什麼色情有如此強烈的影響。這不只是生理的事（雖然那也很重要）。就像聖經所教導的，如果宇宙中存在看不見的犯罪之靈，那麼這種試探就不只是關於在錯誤的時間出現在錯誤的地方。那些自稱是基督徒的人，無論他或她可能覺得多麼微不足道，都是感興趣的目標。性道德敗壞似乎無處不在，實際上……這是精心設計好的狩獵遠征的內容之一（箴言7章22-23節），」摩爾補充說。

從周一到4月7日，1000多名基督徒領袖聚集在北卡萊羅納州格林斯博羅，舉行「釋放自由全球峰會」，討論色情帶來的社會、心理、神經和屬靈影響。

作家、布道家麥道衛(Josh McDowell)警告說，色情是公共衛生問題，應該像對待沉溺癖嗜一樣來處理。他最近委託巴納集團進行的研究顯示，21%的青年牧師和14%的牧師掙扎於色情問題。研究進一步指出，67%的男青年和49%的女青年認為觀看色情是種可接受的行為。