羅伯特牧師分享分享耶穌基督的「受難與應許」
美國得克薩斯州達拉斯第一浸信教會教會(First Baptist Church)的資深牧師羅伯特·傑福瑞斯(Robert Jeffress)在復活節以「 耶穌：受難與應許」為題與公眾分享了基督耶穌的受死與復活。
上周初，在阿蘭·克爾默斯(Alan Colmes)主持的一檔福克斯新聞廣播節目中，作為客座嘉賓的羅伯特牧師被問及一個問題：「死去的基督和復活的基督，到底哪一個對你來說更重要？」
「我想，這個問題應該是出自一位猶太教信徒之口，但它確實是一個很有意思的問題，」羅伯特周二與基督郵報分享。「所以我認真地思考了這個問題，覺得兩個都非常重要。」
他繼續說，「福音派信徒趨向於看復活大過受難，但對天主教信徒來說，很多時候他們關心受難大於關心復活。但事實上，不論是受難還是復活，都同樣重要。「
考慮到復活節當天參與禮拜的人群中有非傳統的基督徒或沒有信仰的人， 羅伯特說，他將復活節文告刻意修飾了一番，好給那些無信仰者分享福音， 同時給基督徒們預備了關於信仰方面的問題解釋，以方便他們走出教堂與他人分享自己的信仰。
「復活節是一個給那些不認識基督的人們傳福音的絕佳機會。我意識到，禮拜有大量的非信徒以客人身份來參加活動，而他們來參加的原因，只是簡單地認為這是個節日，」羅伯特說，「我希望我的復活節文告刻意達到兩個目的：第一，讓非信徒接受來自基督的福音，並給他們機會去回應福音；第二，為基督徒們解答為什麼福音如此重要以及福音的精華是什麼，以便他們去分享給身邊更多的人。」
身為保守的福音派信徒的羅伯特相信，基督耶穌真實地復活了。基督郵報問到，對於任何一個教派的牧師，如果不相信耶穌留下空墓穴死而復活，且在聖會中否定死而復生這一事實，這是否正確時，他回應說，如果向會眾傳播這樣的信仰，會敗壞全部復活節信息。
「說復活不是真實的復活，不僅完全否定了四大福音書的清晰記載，也否定了使徒書信及新約全書。聖經已經記載得很明確：當門徒們往墓穴里看時，發現裡面是空的。沒有耶穌的屍體在裡面，」羅伯特說。
「羅馬書1章4節說，因死里復活，以大能顯明是神的兒子。聖經還寫到，基督得到了一個全新的身體。使徒約翰也說，他已經觸摸過了復活的耶穌，並見證他的復活，」他繼續說。
「相信基督耶穌從死里復生是復活節的基本。有意思的是，保羅在歌羅西書1章及哥林多前書15章中也提到，耶穌基督復活的身體，是所有信徒在基督中將會接受到的身體的標準。
「如果沒有耶穌真實的死與復活及改變了的身體，那麼也就沒有真實的耶穌基督在等候着他的跟隨者們，」羅伯特補充。
作為一個擁有11000名信徒的教會的資深牧師，羅伯特在這間教會中成長，並希望在此傳教一生。他告訴基督郵報，對他而言，耶穌基督的復活具有十分重要的意義，原因有很多，但主要是因為它證明了耶穌在十字架上的犧牲是接受了神的旨意，代人類的罪而死。
「如果基督仍在墳墓里，那麼就意味着，他的死不是為了我們的罪，而是為他自己的罪。但事實上，正如保羅所說，他已經從死里復活了，我們的罪被他的死洗淨。所以對我來說， 復活就足以證明基督耶穌為我的罪而死。」
復活節周日讀到的經文包括：哥林多前書15章3-4節；約翰福音10章17-18節；使徒行傳2章23節；彼得前書2章21節、23節；那鴻書1章3節；約翰一書2章2節；歌羅西書1章13-14節；馬太福音16章21節；馬太福音17章22-23節；約翰福音2章19節；使徒行傳2章23-24節、32節；使徒行傳2章38節；哥林多前書15章1-11節；約翰福音5章24節；約翰福音6章40節；約翰福音11章25-26節；約翰福音5章24節；約翰福音6章40節及約翰福音11章25-26節。
