考古學家發現聖經中拿伯葡萄園存在的證據

一位以色列的考古學家稱，她發現了聖經中描述的拿伯葡萄園存在的證據。

據《以色列大事件》報道，諾爾瑪·富蘭克林博士( Dr. Norma Franklin)，耶斯列考古(Jezreel Expedition)的負責人之一，證實了耶斯列谷實際上是聖經時代的一個主要葡萄酒產區，這符合列王記上中對拿伯葡萄園的記載。

考古學家用激光技術分析了來自耶斯列地區的數據，他們在耶斯列發現了數種釀造葡萄酒和壓榨橄欖油的器具，以及100多個鑿在基岩上的葡萄酒瓶形狀的凹坑，富蘭克林認為這是用來儲存葡萄酒的。

富蘭克林說，她並不是信徒，但事實證明可以用聖經來幫助這樣的研究。

「作為考古學家，我不能說肯定有一個具體名叫拿伯的人，他有一座葡萄園，」富蘭克林告訴《以色列大事件》。 「這個故事很古老，但是從我的發現來看，我可以說聖經中描述的故事很可能發生在這裡。」

這位考古學家推測葡萄園建於公元前300年，而這一時間段與拿伯在這裡生產葡萄酒時的時間相吻合。

「這個聖經故事發生在肥沃的耶斯列谷，今天的一個農業中心。根據列王記上21章，拿伯在耶斯列有一座葡萄園，靠近撒瑪利亞亞哈的王宮，」《以色列大事件》解釋說。

「撒瑪利亞的亞哈羨慕拿伯的土地，但拿伯不想賣這座葡萄園，因為這是先人留給他的產業，律法書也律禁止他出售。王后耶洗別進行干預，謀劃了一次審訊，剝奪了拿伯的財產。」

然而，富蘭克林說，她對這個聖經故事在某些方面有異議，認為拿伯實際上並不住在耶斯列。

「擁有葡萄園會使他成為富有的人，因為葡萄酒是重要的商品。我認為，由於他來自貴族，他可能住在撒瑪利亞，而且不止有一座葡萄園。這樣可能會與聖經的描述略有不同，聖經雖然沒有明確指出，但暗示他是一名貧苦人，遭到的國王欺壓，」她認為。

富蘭克林還說，她也不同意對王后耶洗別的負面描述。

富蘭克林說：「大多數聖經學者認為這個故事是寫在以色列人從巴比倫返回後，那個時期尼希米教導以色列人離開他們的外邦妻子。」

「這可能是耶洗別的故事，把她形容為是一名可怕的女人，比她實際的本質更糟。但某種意義上，她是個好妻子，幫助生氣沮喪的丈夫。」

耶斯列谷已經有多項重要的考古發現。

以色列文物管理局(Israel Antiquities Authority)2014年4月宣布，在耶斯列發現了一具有3300年歷史的陶瓷棺木，裡面有一架男性骨架以及一枚聖甲蟲的裝飾品，這屬於青銅時代的墳墓。

據說這個聖甲蟲附在一名戒指上，戒指上刻有塞蒂一世的名字，塞蒂一世被認為是埃及第十九王朝最強大的法老。

塞提一世據說是拉美西斯二世(Ramesses II)的父親，有些學者認為拉美西斯二世是出埃及記中記載的法老，他把以色列人趕出了埃及。