马汉宁首次于主权恩典教会发声明 驳斥性丑闻指控

主权恩典事工(Sovereign Grace Ministries)创始人兼主权恩典教会(Sovereign Grace Church)路易斯维尔分会现任牧师马汉宁(C. J. Mahaney)自两年前别人针对他和其他人提起的民事诉讼以来，首次就教会内部性虐待丑闻发布声明。

马汉宁在声明中拒称自己在相关部门面前隐藏信息或试图保护侵害孩子权利的侵害者。他还表示，因为正在进行的诉讼，自己一直保持沉默。

周四，马汉宁在发布的声明中写道，“我期待哪天我可以自由言论；就目前而言，这个简单而令人失望的现实，就是在进行的民事诉讼面前，我根本不可能公开谈论这些事件的具体情况。”

他断言，“尽管有这些限制，但我需要澄清一下：我从来没有合谋保护对孩子进行性侵犯的人，我也拒绝所有针对我的民事诉讼。”

在报道他事件的媒体保持沉默期间，许多人呼吁他说明相关机构指控他和主权恩典教会成员性虐待一事。他妹夫上周发誓，即使知道教会志愿者拿单·莫拉莱斯(Nathan Morales)对孩子进行性虐待后也没有报告给警察，随后媒体声音达到了顶峰。马里兰州盖瑟斯堡生命盟约教会(Covenant Life Church)前牧师格兰特·莱曼(Grant Layman)在法庭上说，他觉得自己有责任举报性虐待，但并没有那么做。

2013年5月，马汉宁及其他教会领导人被起诉，“密谋允许性取向异常者自由对孩子性虐待，妨碍司法公正，掩盖过去的性虐待行为”。

周四马汉宁说，他对生命盟约教会内部及教会外的性虐待受害者深感悲痛；并表示他将继续“祈求公正对待他们的行为，并且祈求神医治的恩典降临在受害者身上”。

他补充说，“我看到因为该事件的观点和意见引起的混乱和损害感到非常难过。尽管如此，我仍然相信神会安慰那些心灵受伤的人，并且他会施行公正，并且有他把所有错误变成正确的时候。”

博兹(Boz Tchividjian)是“基督教环境中以属神方式回应虐待”(Godly Response to Abuse in a Christian Environment)事工的创始人，他通过电子邮件向基督邮报表示，马汉宁声明引起的问题似乎比回答的问题更多。

“马汉宁可能这样描述他最适合不过了，”他说，“基本上他就是告诉我们‘无可奉告’，只不过在玩空洞的叠词游戏而已，当他说对自己说的话‘非常不满意’时，多数是给他的严重情况加了很多别的东西。”

马汉宁在1977年创办了生命盟约教会，之后成为了主权恩典教会的旗舰教会。2004年，著名基督教感情方面畅销书《Kissed Dating Goodbye》（告别约会）作者乔希·哈里斯(Josh Harris)接任该教会主任牧师。

2011年6月，马汉宁被教会前任牧师和事工领导人控告“骄傲、不能胜任、欺骗、有罪和虚伪”而停职，不再担任主权恩典教会牧师一职。

临时董事会建立后对外部机构的指责进行评估，发现马汉宁合适服侍，从而恢复其牧师职位。

2012年，马汉宁把主权恩典教会总部转移到路易斯维尔。同年，生命盟约教会从主权恩典教会分离出去。

2013年，马汉宁与教会其他成员受诉讼指控串通掩盖性虐待后辞去主席职务。

周二，佛罗里达州劳德代尔堡珊瑚脊长老教会(Coral Ridge Presbyterian Church)牧师图连(Tullian Tchividjian)告诉基督邮报，他反对马汉宁的支持者，并指出他知道性侵犯指控。

图连(Tullian Tchividjian)告诉基督邮报，“饶了我吧，他们这些人都是一家人，他当然知道，马汉宁多年来都是微观管理该组织的领导者，主权恩典教会内部发生的一切事情他都了如指掌。所以那些说他不知道的人整个就太傻太天真了。”

2013年5月，针对主权恩典事工提出的集体诉讼案因为缺乏证据于去年撤销。原告律师再次上诉，口头辩论于6月9日开始。

教会网代表律师还表示，由于指控性质模糊应该撤销。1998年马汉宁、拉里(Larry Tomczak)和主权恩典事工的一些早期领导人离开了事工；约翰(John Loftness)2月份被任命为主权恩典事工董事会主席，他也出现在诉讼名单之列。
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归正教会福音联盟、卡森(D. A. Carson)和救赎主长老会牧师蒂姆·凯勒(Tim Keller)星期三在一份声明中证实，马汉宁和哈里斯不再担任理事会职务。