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如何應對生活中的無妄之災

如何應對生活中的無妄之災

詞典上「無妄之災」的定義是「在沒有警告和通常沒有明顯挑釁的情況下,遭遇個人的打擊」。那麼,你呢……最近生活是否給了你一記重擊?

也許你覺得這很熟悉:你正安安穩穩過日子,努力過好每一天,不去打擾別人,甚至在某種程度上試圖做善事,做你認為是神的工作,然後——砰——突然間,你遭遇了來自宇宙的重擊,完全不該是你的痛苦。痛苦外帶着不敢相信,情緒迅速轉化為憤怒和苦毒,針對發生在你身上的不公。

如果你能理解這一點,那你並不孤單,我自己也曾多次經歷過。

偶爾,我們遭遇的可怕事情是因為我們做出的錯誤決定引發的報應,儘管最近一項皮尤研究中心的調查顯示,只有6%的人認為是這樣。研究的大多數人認為「生活就是這樣」,沒有規律,也沒有理由,不幸突如其來。

有時候,這些困境以多種形式出現,比如「迴旋鏢」或「溜溜球」型的苦難,你以為自己已經擺脫了困境,鬆了一口氣,但它卻又回來找上你了。或者還有「連環打擊」的考驗,一次又一次的壞事接踵而至,你最終就像電影《愛是妥協》(Something's Gotta Give)中的傑克·尼克遜(Jack Nicholson)一樣,經歷了一連串打擊,雪花開始慢慢落在他的頭上,他抬頭看着天,沮喪地問:「還有什麼嗎?」

你也這麼幹過?如果有,也不用覺得不好意思,因為我想我們所有人都在某個時刻有過這種感覺。作為基督徒,從情感上講,我們常常覺得生活的突如其來的打擊應該是留給別人的,因此我們感到驚訝,當它降臨到我們自己身上時,儘管在理智上我們知道聖經說試煉會降臨到每個人身上。

那麼,當這些經歷來臨時,我們如何重新調整自己以正確應對呢?讓我們看看幾位相當著名的人是如何做到的。

你開什麼玩笑啊?

首先是使徒保羅,他,簡單來說,過得非常艱難。當神對保羅說:「我也要指示他,為我的名必須受許多的苦難」(使徒行傳9:16)時,神可不是在開玩笑。

對於一個神要用來寫下大部分新約並向當時非猶太世界傳福音的人來說,這似乎很奇怪。你會以為,被賦予這些責任的人應該會在神的保護下,免受那些沒有挑釁般突如其來的攻擊。

但是,翻開哥林多後書,你會發現完全相反的情況,保羅詳細列舉了他在基督徒生涯中所經歷的所有試煉。保羅所受打擊既有身體的,也有心理的痛苦,他承認:「我們從前在亞西亞遭遇苦難,被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神」(哥林多後書1:8-9)。

這告訴我們,保羅有時不得不想:「你開什麼玩笑啊」,當一切災難降臨到他身上時,可能會在心裡疑惑,為什麼一個被神親自差派的人,在神這樣一位全能且至高無上的創造者的掌管下,還是會遇到如此多的困境。

當保羅寫下「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡」(哥林多後書4:8-9))時,我們讀到了見證。對我而言,這些經文中最讓我耳目一新之處在於,保羅承認他遭遇患難時「心裡作難」,就像今天的我們一樣。

「心裡作難」這個詞在希臘語中是「aporeo」,意思是不知道該走哪條路,即身處完全困境,沒有任何資源可以幫助。老實說,儘管你是基督徒,並且在理智上知道神愛你,你是否曾在困境中感到過這種狀況呢?如果是的話,那麼你與基督有史以來最偉大的門徒之一——保羅——有某些共同點。

但儘管經歷了這一切,保羅說即使他已經跌入谷底,他依然「不至失望」,因此,最終他的態度是:「所以,我們不喪膽。……我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」(哥林多後書4:16–17)。最終,保羅在風暴中繼續信靠神,堅信神「現在仍要救我們」(哥林多後書1:10)。

將時光快進約2000年,從保羅到美國土地上被認為是最偉大知識分子之一的神學家喬納森·愛德華茲(Jonathan Edwards)。他的著作和講道繼續引導今天的信徒朝着神深奧的事物進發。

然而,閱讀任何一本關於愛德華茲的傳記,你會看到他所遭受的無妄攻擊,甚至到了他被驅逐出自己教會並被流放到荒野去向美洲土著傳播福音的程度。那麼,愛德華茲如何看待這些不公的攻擊呢?

我們可以從他的講道《基督徒的幸福》(Christian Happiness)中得到一個很好的了解,他說:

「一個好人被提升到超越所有世俗惡事的範圍;這些惡事無法發出它們的有害影響,再高也夠不着他,而它們所能對他做的傷害不過是像一劑苦藥……一個好人可以把所有世俗困苦踩在腳下,輕視它們,並心中喜樂地思考,不論這些苦難多大、數量多少,它們聯合起來攻擊他,儘管它們裝扮成最讓人悲慘、最可怕的模樣,竭盡全力傷害他,做出任何實際的損害或禍害,最終都是徒勞的。」

雖然我們需要深入領悟愛德華茲所說的話,但同樣至關重要的是要理解,愛德華茲和保羅並沒有在輕描淡寫我們所遭遇的可怕事情。相反,他們正是承認這些困境,並向我們展示了一條前行的道路(其實是唯一的道路)。

作家陀思妥耶夫斯基在他的小說《卡拉馬佐夫兄弟》中,通過他的無神論角色伊凡·卡拉馬佐夫描繪了這個畫面,他讓伊凡在書的最後承認,基督教是唯一一個認真對待人類破碎並給出提供解決方案的世界觀。

因此,雖然生活中的打擊會一直不斷,直到神帶來新天新地(啟示錄21:1),記住那位偉大的哲人——拳王洛基·巴爾博亞(Rocky Balboa)曾說過的話吧:「你、我,或任何人都不能像生活一樣打得那麼狠。但重要的不是你打得多狠,而是你能被打多狠,依然能夠繼續前進。你能承受多少,依然能夠繼續前進。這才是成功的方式。」

確實如此。這也有助於知道,神知道我們的掙扎,並且已經為我們每個人寫好了一個美好的結局,這就是耶穌所說的:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界」(約翰福音16:33)。

羅賓·舒馬赫(Robin Schumacher)是一名軟件主管和基督教護教學家,他撰寫過許多護教文章,擁有基督教護教學碩士學位和新約聖經研究博士學位。