关于信仰的十类自欺

圣经向我们展示了一个发人深省的现实:我们如何看待自己可能与上帝对我们的看法完全不同。启示录3:17中对此表述最为明显,耶稣责备老底嘉的教会说:“你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”
这种令人毛骨悚然的对比揭示出,一个人可能完全确信自己的属灵健康,在上帝眼中却早已彻底破产。令人遗憾的是,许多自称信主的人实际上是在自欺,认为自己是安全的,实际所站立的根基已动摇。在基督的审判台前——信徒被评判永恒奖赏的地方(而非永远的惩罚)——许多人可能会对他们的生活方式感到深深懊悔。
以下是人们在属灵方面自我欺骗的10种常见方式,以及圣经所揭示的上帝真标准。
1. 你只是有宗教信仰,还是已经重生?
约翰福音 3:3–8
耶稣对虔诚的宗教领袖尼哥底母说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”
尼哥底母有神学、有道德、有宗教地位,但他没有重生。去教会、品行良好或家族传统并不能保证得救。新生——圣灵的超自然工作——是进入神国唯一的门。如果你的基督信仰没有内在的改变,你有的只是宗教行为,是被欺骗的,没有被救赎。
2. 你得救了,但没有成圣吗?
帖撒罗尼迦前书 5:23
得救是瞬间的,成圣是渐进的。保罗为帖撒罗尼迦的信徒祷告,愿他们“全然成圣”,意思是在身体、魂、灵上都像基督。许多人满足于最基本的得救经历,却从未追求圣洁。如果你满足于一个从未触及你的习惯、言语、欲望和关系的信仰,你可能是得救了,却也被欺骗了,因为你没有成长到上帝所期望的成熟状态。
3. 你以为自己在神的国里,其实只是靠近?
马可福音 12:34,使徒行传 11:14
耶稣对一个聪明的文士说:“你离神的国不远了。”不远——但也不是在其中。哥尼流在使徒行传10–11章中也是如此,他是一个虔诚的人,他的祷告和施舍升到神面前,但他仍需要听到福音才能得救。道德、敬畏、真诚还不够。靠近真理不等于拥有真理。不要满足于“接近”救恩。要透过悔改和信靠基督完全进入神的国,否则你就是用道德主义代替了真正的归信。
4. 你自称具有先知性,但却活得不圣洁吗?
马太福音 7:15–16
耶稣警告说:“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。”
恩赐不等于敬虔。一个人有先知性的发言或属灵能力,并不代表他顺服基督的主权。如果你的私生活与公开服事不一致,你的“先知恩赐”就是一个危险的赝品。
5. 你有神迹奇事的能力,却没有与基督的亲密关系?
马太福音 7:21–23
耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国……当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们’。”
属灵能力不是盟约关系。神可以使用一个人作为器皿而不认可他的人生。行神迹奇事并不足够——你必须与基督亲密同行。不要将属灵彰显与敬虔和真信仰混淆。
6. 你满足于与你与神的关系,却错过了他的完满?
马太福音 5:6
“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”
一种危险的欺骗是属灵自满。许多信徒因为到达一个平台就停止追求神——他们去教会,偶尔读圣经,就觉得足够了。但耶稣宣称的赐福不是满足,而是饥渴。如果你对更深圣洁没有渴望,可能说明你被欺骗了,吃的是世界的食物,而不是从神的泉源喝水。
7. 你是在与神辩论,还是在解构脱离他?
以赛亚书 1:18
“耶和华说:你们来,我们彼此辩论……”
神欢迎出于敬畏的诚实对话。但今天,许多人正在“解构”——拆解他们的信仰,却不寻求神的声音。他们用文化认同取代真理。神邀请提问,但不欢迎假装诚实的悖逆。你是在像雅各那样与神摔跤,还是像犹大那样离弃?真信心会与神摔跤直到降服——假信心会解构直到逃避。
8. 基督只是你生命的一部分,还是他就是你的生命?
歌罗西书 3:4
“基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”
对许多人来说,耶稣只是他们生命的一部分——像一种属灵爱好或周日安排。但保罗说得很清楚:基督就是我们的生命。其他一切——事业、关系、身份——都必须围绕他。如果耶稣只是你的“救主”,而不是你的“主”,你可能被欺骗了,以为“加上他”就够了,而没有“完全降服”于他。
9. 你认为自己是基督徒,只因为你说了“认罪祷告”?
马太福音 7:13–14
“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的。”
得救不是魔法公式。“认罪祷告”在圣经中找不到。虽然口里承认很重要(罗马书 10:9),但真正的归信包括悔改、信心和改变的生命。许多人走上讲台或重复一句祷告,却从未跟随基督。如果你的生命没有结果子,你的信仰告白可能是假的。圣经命令信徒结出与悔改相称的果子(马太福音 3:8;使徒行传 26:20)。
10. 你是否因为“爱”对方而为淫乱找借口?
哥林多前书 6:9–10
“不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的……都不能承受神的国。”
当代文化说:“如果你爱某个人,那就没问题。”但圣经却不是这么说。淫乱——任何在一男一女婚姻之外的性关系——是严重犯罪,它会让你以为你与神关系正确,而实际上不是。导致你违背神话语的“爱”不是真正的爱——那是偶像崇拜。圣洁不是可选的。未悔改的性罪永远危险。要省察自己是否真的在信仰中(哥林多后书 13:5)
结语
自欺是信徒人生中最隐秘且最危险的威胁之一。你可以很真诚——但也可能真诚地错了。你可以靠近神的国——却未进入。你可以以为自己很安全——却活在悖逆中。
约瑟夫·马泰拉博士(Joseph Mattera)是国际知名作家、顾问和神学家,其使命是影响影响文化的领导人。 他是复活教堂的创会牧师,并领导多个组织,包括美国使徒领袖联盟(The U.S. Coalition of Apostolic Leaders)和基督圣约联盟(Christ Covenant Coalition)。
