耶穌說的3件嚇人事

隨便請任何一個人來描述耶穌，我敢用一年工資打賭，「嚇人」這個詞不會從他們嘴裡說出來。

這不奇怪，因為在聖經里唯一一處耶穌描述自己的地方，我們讀到：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」（馬太福音11:29-30）。既然如此，大多數人不會把「嚇人」和「耶穌」這兩個詞聯繫起來，這當然是可以理解的。

但事實是，聖經里耶穌說了一些我們都應該聞之肅然的話，這些地方可能比你想象的要多。我隨便說出3個我馬上想到的。

燒掉的枝子

今天絕大多數人所奉行的後現代和後真理哲學，與你在聖經里四部耶穌傳記中看到基督的教導完全相反。相反，用弗朗西斯·謝弗(Francis Schaeffer)的話來說，這些福音書表明神所說的「真正的真理」是存在的，而且基督就是真理。跟隨任何別的東西或任何人，你都將做出一個關乎職業生涯的決定。

離開神的人生只會導致一個可怕的結局，神在約翰福音一個相當著名的章節里開始解釋：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。因為離了我，你們就不能做什麼」（約翰福音15:4-5）。

在我們講到不祥的部分之前，讓我插一句快速的題外話，請你注意，在上面這段話中，你看到的絕不是基督故作謙虛的聲明（「離了我，你們就不能做什麼」）。相反，你發現的這句話助推了 C. S. 路易斯(C. S. Lewis)關於耶穌的著名言論：「一個僅僅是人，卻說出耶穌所說那種話的人，並不會是一個偉大的道德教師。他要麼是個瘋子——跟那個說自己是水煮蛋的人處於同一水平——要麼他就是地獄來的魔鬼。你必須做出選擇。要麼這個人曾經是，且現在是上帝的兒子：要麼他就是個瘋子或更糟的東西。」

但緊接着，真正的重點來了：「人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來扔在火里燒了」（約翰福音 15:6）。

我不確定讀到這裡的人是否需要解釋這個意象，但以防萬一，他的意思是，要麼我要麼地獄——你選。

你在聖經的其他地方也看到了這種措辭，比如施洗約翰說的：「現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火里」（馬太福音3:10），還有耶穌在登山寶訓中說的：「凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火里」（馬太福音7:19），以及希伯來書的作者說的：「就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福；若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒」（希伯來書6:7-8）。

所有這些說的都是同一件事——沒有在基督里的救贖，你最終的歸宿將是不可想象的。

有點嚇人？你當然可以這麼想。

假基督

約翰福音另一個段里，耶穌對那些拒絕他的法利賽人說了這些話：「所以我對你們說，你們要死在罪中；你們若不信我是基督，必要死在罪中」（約翰福音8:24）。

我從這簡短陳述中看到了兩個令人不安的結論。

第一是徹底拒絕耶穌的後果——沃沃德(Walvoord)和布魯姆(Blum)在他們對約翰福音的注釋中提到：「耶穌兩次說他們要死在罪中。如果他們拒絕擔當罪孽的羔羊（約翰福音1:29），他們就會繼續活在罪的領域中。如果他們拒絕耶穌是上帝的啟示，他們就會錯過他們唯一的救贖希望。

第二個涉及更微妙的事情，指的是「我是他」(I am He)這個短語，這指的是他是上帝的真實身份。說到耶穌，這就見真章了，然後就是他在橄欖山講論中警告過的那些人：「因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人」（馬太福音24:5）。

而且他們真的來了。

我們有伊斯蘭教的假基督、基督教異端、東方宗教，以及很多人腦海中捏造出來的、跟真基督毫無相似之處的假貨。所有這些都沒有能力拯救人。

陶恕寫道：「信基督得拯救，意味着要相信關於基督的正確事情。這是無法逃避的。」像往常一樣，陶恕說得一針見血。關於真耶穌的真理很重要——尤其是當你正在接收關於他的謊言時。

假信仰

耶穌說的這最後一個嚇人的話對我來說特別切中要害，因為那是我直到快成年前的樣子。

耶穌在登山寶訓快結束時說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:21-23）。

我在嬰兒時期就被帶到教會長大，對耶穌一清二楚，但對他和上帝的事情卻漠不關心。正如喬納森·愛德華茲(Jonathan Edwards)在他的著作《宗教情感》(The Religious Affections)中談到的那樣，我沒有對上帝和基督產生「神聖的感情」。相反，我就是清教徒馬修·米德(Matthew Mead)所說的「近乎基督徒」(The Almost Christian)——一個自認為是信徒，但他的房子實際上是建在沙子上的人（馬太福音7:26-27）。

「近乎基督徒」的人認為，因為他們是誰（比如像以色列人），或者他們做了什麼（行為得救），上帝就會歡迎他們進入他的國度。但耶穌告訴我們，在一個令人恐懼的轉折中，他們的紙牌屋會倒塌，而「災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣；他們絕不能逃脫」（帖撒羅尼迦前書5:3）。

你別這樣。

今天，一如既往，你和我都處於兩個群體之一：審判已在身後的人，和審判在他們面前的人。

沒有其他可能。既然如此，讓耶穌說的這三段嚇人的話為你提供一個機會，讓你能「你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知，你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？」（哥林多後書13:5），並確保你常在基督里，相信福音中真實的耶穌，並結出表明你通過考驗的果子。