別人是比你更大的罪人嗎?

想象一下，你開車在路上，看見每輛車擋風玻璃上都有一個1到100之間的大數字。擋風玻璃上標有「1」的司機是「最大的罪人」，而標有「100」的司機是「最小的罪人」，其他人則介於兩者之間。

你認為你的擋風玻璃上會顯示什麼數字？換句話說，你認為自己在罪人中的排名如何？你是比大多數人更大的罪人，還是更小的罪人？

如果你或許不願意為自己排名，那是一個好跡象。畢竟，「人若無有，自己還以為有，就是自欺了。各人應當察驗自己的行為。這樣，他所夸的就專在自己，不在別人了」（加拉太書6:3-4）。換句話說，要為基督在你生命中所產生的美好事物而慶祝，別去與他人比較。

使徒保羅寫道：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架」（加拉太書6:14）。焦點永遠不應該在我們身上，而應只在基督和耶穌在十字架上所做的犧牲上，這樣「使我們得稱為神的兒女」（約翰一書3:1）。

與他人比較往往會產生傲慢和自義。聖經宣稱：「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡」（箴言8:13）。法利賽人是專門懷有惡念的專家，他們經常因別人的罪和掙扎而譴責他人。

耶穌講了一個關於法利賽人的比喻：「這法利賽人站着，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一』」（路加福音18:11-12）。

法利賽人對自己太過自負，以至於沒有意識到自己的罪。他以為自己比別人都好，實際上他是其中最大的罪人。他不僅內心最黑暗，還以為自己的禁食和奉獻使他在神眼中顯為義。他忙於審判他人，卻沒有認識到自己的罪惡和自義。可悲的是，當你審判他人時，其實是在定自己的罪。

聖經說：「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪，因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣！你以為能逃脫神的審判嗎？還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？」（羅馬書 2:1-5）。

許多人誤解了「論斷」他人是什麼意思。或許你曾因為指出某種行為是罪而被錯誤地指責為論斷他人。但那不是「論斷」的真正含義。那些不認識主的人常常試圖定義善惡，並且無視神所劃定的對錯界限。神對善惡的描述不依賴於人的個人偏好或意見。

每當我們輕視他人並認為他們是「更大的罪人」時，我們就在論斷他人。耶穌說：「你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕」（路加福音 6:37）。

聖經告訴我們神希望我們如何看待他人：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強」（腓立比書 2:3）。那麼，你是認為別人比自己更好，還是認為自己比別人更好？也就是說，你覺得自己比別人犯罪少嗎？如果是這樣，那麼請花幾分鐘默想這段經文：「因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條」（雅各書 2:10）。

我們每個人都遠遠達不到神的完美標準。但如果你已經重生，你就不再想追求罪，而是想為基督而活。「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生」（加拉太書 6:7-8）。

福音傳道家葛培理曾說過：「驕傲來自看自己；溫柔來自看神。」你每天花多少時間看自己並與他人比較，又花多少時間聆聽神的話語並在禱告中與主交流？如果你現在認為其他人是更大的罪人，你可以通過向主承認你驕傲的罪並轉離它來體驗心靈的變化。「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤」（箴言 28:13）。

我們每個人都容易認為別人是更大的罪人。感謝主，當我們悔改時，主不僅赦免我們的驕傲，聖靈還幫助我們「仰望耶穌」（希伯來書 12:2），聚焦十字架，而不是與他人比較。你看，在十字架下我們都是平等的。