如何用恰當語氣傳講福音

在傳講福音時，我們絕不能削弱其力度——即使全世界都因此而被冒犯。如果我們談論罪使人不悅，我們仍應如號角般高聲疾呼，向他們說明他們的過犯（以賽亞書 58:1）。

然而，如果我們能掌握恰當的語氣，就能在不造成不必要冒犯的情況下討論這些棘手話題。這正是我們所追求的。以充滿愛的語氣來談論神的愛，這相對容易，但要談及罪及其可怕後果時就不那麼簡單了。在談論地獄時尤其如此，這就成了我們的難題。

世人沉睡在罪中，對自己的道德狀況不知不覺。但他們不僅僅是睡着了。他們是在沉睡中，而房子已經着火！我們的責任（靠着神的幫助）是喚醒他們，並使他們警覺。我們希望他們意識到危險迫在眉睫，立即逃離那即將毀滅的房屋。那我們應當以何種語氣來表達這一信息呢？應當是充滿愛，又帶着敬畏：

「有些人存疑心，你們要憐憫他們；有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡」（猶大書 22-23）。

如果我們的語氣不是出於愛，也不帶着緊迫感，他們永遠不會被喚醒。看看主的使者是如何喚醒沉睡中的彼得的：

「希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鏈鎖着，睡在兩個兵丁當中。看守的人也在門外看守。忽然有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：『快快起來！』」（使徒行傳 12:6-7）。

請注意，使彼得醒來的並不是光。他甚至沒有意識到光的存在，直到天使拍了他。像睡着的彼得一樣，世人看不見福音之光。他們對其榮耀的真理一無所知。福音本身不會喚醒他們，因為這並不是它的功能。好消息不會令人「警醒」，相反，律法需要「拍醒」沉睡的世界，因為它的作用就是使人覺醒。保羅說：「只是非因律法，我就不知何為罪」（羅馬書 7:7）。他在律法使他覺醒之前，並未意識到自己在神面前的光景及其後果的危險。

當我們向正在走向死亡的罪人傳講這些關乎生死的信息時，掌握恰當語氣的關鍵在於彰顯基督的愛：「原來基督的愛激勵我們」（哥林多後書 5:14）。這不是我們的刻意做作。言語是內心豐盛之愛的自然流露。