耶穌知道孤獨是什麼樣子
耶穌應許他的門徒說:「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。」(約翰福音14:18)
當一個女人面對意外懷孕時,她會考慮墮胎,因為她感到孤獨或面臨被拋棄的威脅。即使是最自認獨立的女性也會說:「如果他稍微表示一點願意幫忙照顧孩子,我就絕不會考慮墮胎。」因為缺乏支持,她會說:「我別無選擇。」當她懷着八個月身孕回家過感恩節時,她家人會說什麼呢,會做什麼呢?如果她敢留下孩子,她的男朋友會離開她嗎?
孤獨中最可怕的事情之一是當孤獨成為一種景觀。被拒絕友誼的人環繞着,嘲笑的感受如同被太陽下放大鏡聚焦,用社交強度和情感痛苦把我們灼燒。
耶穌熟悉這種悲傷。他的「門徒都離開他,逃走了」(馬可福音14:50)。在十字架上,他獨自承受了上帝的全部憤怒,呼喊着:「我的神,我的神,為什麼離棄我?」(馬太福音27:46)——這也是一個女人或她未出生孩子可能會問的問題。
耶穌的孤立在十字架上成為了一個景觀。他甚至被嘲弄(馬可福音15:29),被嘲諷要做我們恐懼驅使我們試圖做的事情,「救自己吧」(路加福音23:37)。但拯救正是關鍵所在。拯救者不需要被拯救。耶穌本可以拯救自己,但決定留在十字架上——放棄一切交往。為什麼?為了交往的緣故。為了我們這些不能拯救自己的人可以與救主交往。耶穌自願成為那個被拋棄的場景,因為他拒絕將我們留下來像孤兒一樣(約翰福音14:18)。他死了又復活,以便他可以「就愛他們到底」(約翰福音13:1)。
然而,事情並不止於此。基督死亡不僅是為了讓他能愛我們,而且是為了讓我們也能像他愛我們一樣去愛別人。耶穌的門徒可以安然,因為他們知道神永遠不會離開我們,也不會丟棄我們(希伯來書13:5)。現在,我們可以自信地為孤兒、陌生人和受壓迫者而犧牲(詩篇146:9)。我們造物主支持我們,他與我們同在。當我們為他人而犧牲時,他以肯定微笑說:「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做」(約翰福音13:15)。
耶穌所做的最偉大的事情之一就是打開了永恆死亡的地牢之門,為囚禁我們的罪支付代價。那麼,當他承諾說:「我實實在在地告訴你們:我所做的事,信我的人也要做;並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去」(約翰福音14:12)時,這意味着什麼呢?也許他想到了他追隨者的自我犧牲,利用他們對他的芥菜種一樣的信仰來推動社會不公正的大山,就像墮胎一樣——每一次為一位女人,每次為一個孩子(馬太福音17:20)。
我們的罪使我們成為了孤兒,受壓迫者,在精神的荒漠中自謀生路。通過基督的犧牲,我們正在得到完全的恢復——而且隨着我們執行他的使命,我們越來越完全,這個使命使我們成為了受益者……「人子來,為要尋找、拯救失喪的人」(路加福音19:10)。
Jim Harden牧師是一位醫學倫理學家,是新出版的《婦女生殖健康倫理理論與相關標準》(Ethical Theory and Pertinent Standards in Women’s Reproductive Health)一書的作者,也是CompassCare Pregnancy Services的首席執行官。他在懷孕中心運動中首創了可衡量、可重複的醫療模式,並在醫學倫理、支持生命政策和行政領導方面著述頗豐。他為全國數百家懷孕中心編寫了材料和策略,幫助它們更有效地為婦女提供服務,使嬰兒免於流產。