我們應該怕耶穌嗎？

我們應該怕耶穌嗎？ChatGPT的回答是「不」，你鬆了口氣吧。

 「這是一個深刻而真誠的問題。」它對我說，「答案實際上取決於你如何看待耶穌，以及你的信仰是什麼。對許多人來說，耶穌被視為愛、憐憫、慈悲和寬恕的象徵。從這種角度來看，完全沒有理由害怕他——他是帶來平安、醫治和希望的人，特別是對那些感到迷失或負重的人。話雖如此，一些傳統也強調耶穌的審判和公義角色。這有時會喚起人們的懼怕感，尤其是當一個人正掙扎於罪疚感或覺得自己遠離神時。即便這樣，信息最終仍然回歸到恩典——耶穌來不是為了定罪，而是為了拯救。」

還不錯吧？

談到基督的位格，一方面，聖經中唯一一處耶穌親自描述自己的地方是這樣說的：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」（太11:28-30）。

但另一方面，聖經中一些關於耶穌的描寫也相當令人敬畏，尤其是在啟示錄中。在那些記載中，他遠不像某些人描繪的那樣，是一個「連蒼蠅都不忍心傷害的小可愛」。

啟示錄一開始就描述了約翰（那位在最後的晚餐時親昵地靠在耶穌懷裡的門徒，參見約13:23-25）。然而，當他在異象中見到復活、榮耀的耶穌時，他立刻被震撼到癱倒在地：「我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣」（啟1:17）。不過，耶穌馬上安慰他，說：「不要懼怕」（啟1:17）。

在那次相遇之後，約翰記錄了耶穌對啟示錄第2到第3章中七個教會所說的一些相當嚴厲的話，其中不乏威脅。

他告訴以弗所教會要悔改，因為他們離棄了起初的愛心，必須回到原本的狀態，否則他將除掉他們的教會（啟2:4-5）。他對別迦摩教會說，要處理那裡錯誤的教導，要悔改，「若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們」（啟2:14-16）。推雅推喇教會也是如此，耶穌還補充說，接受錯誤教導的人將經歷「大患難」（啟2:20-23）。

撒狄教會同樣受到警告，末了耶穌說：「不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道」（啟3:1-3）。至於最後的老底嘉教會，他們因冷淡而沒有得到任何安慰之言，反而被警告說：「所以我必從我口中把你吐出去」（啟3:15-16）。

這不禁讓人想：如果是今天，耶穌又會如何對你我講話呢？不過呢，我們如今的生活中大概也不會像當年那些教會那樣有嚴重的錯誤，以致受到這樣的責備吧？或者的話，他會呢？

所以，我再問一遍：我們應該怕耶穌嗎？

敬畏主耶穌

作為基督徒，我們對「敬畏耶和華」這個說法耳熟能詳，聖經中出現了25次。在舊約中，詩篇作者們說：「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」（箴9:10）；又說：「敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福」（詩112:1）。在新約中，保羅也將其作為傳福音的動力：「我們既知道主是可畏的，所以勸人」（林後5:11）。

讀到這些話時，我們的心或許並不會特別震動，但如果把這個短語改成「敬畏主耶穌」，感覺又會不同嗎？

如果是的話，也許你有點像主後85年出生的辛諾佩的馬吉安(Marcion of Sinope)，他教導說舊約中的上帝和耶穌是兩個不同的實體。但早期教父們不同意這種觀點，最終將他逐出了教會。

雖然四福音書中絕大多數對耶穌形象的描述都很溫和，但在一些關於他再來和審判不信者的經文中，我們也能瞥見啟示錄中那位威嚴的耶穌。「至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧」（路19:12-27，貴胄比喻中耶穌所言）。又如：「王又要向那左邊的說：『你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去！』」（太25:41），這段話出現在馬太福音25:31-46，講述耶穌將來的審判。

不過，描述的這些對象是公然拒絕基督的人，而不是像啟示錄中那些有錯誤的信徒（除非你認為其中有些教會或成員是假信徒）。對前者，我們很容易理解基督為什麼用如此嚴厲的言語。

但對於後者，如果所有引發神忿怒的罪在十字架上已經被赦免，那麼為什麼在啟示錄的信中，耶穌還要以懲罰威脅某些教會和信徒呢？這是否意味着，如果我們今天偏離正道，也會受到同樣的咒詛呢？

要回答這個問題，首先需要明白聖經區分了永遠的懲罰與今生的懲罰/管教。雖然我們所有的罪確實已經被基督的寶血遮蓋，但聖經仍然講到，不悔改、持續作惡的心會招致後果。

不過，即使是這樣的結局，也是出於神要我們行義、得益處的良善心意，這可以從耶穌對老底嘉教會的話中看出：「凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改」（啟3:19；參見來12:10-11）。

那節經文中翻譯成「發熱心」的希臘詞，在整本聖經中僅此一處使用，意思是對某事極其認真、充滿熱忱和迫切。雖然因我們墮落的本性總會有所不足，但這表明我們必須認真對待主的真理。

想檢驗自己是否有這樣的態度，可以讀一讀德國呂貝克(Lubeck)一座古老教堂里的碑文。慢慢讀一遍，用它來幫助你做一番自我檢查，看看自己落在哪裡：

你稱我為師，卻不聽我教導。 

你稱我為光，卻不看我光照。 

你稱我為道，卻不行在其中。 

你稱我為生命，卻不選擇我。 

你稱我為智慧，卻不跟隨我。 

你稱我為美善，卻不愛我。 

你稱我為豐富，卻不求我。 

你稱我為永恆，卻不尋求我。 

你稱我為尊貴，卻不侍奉我。 

你稱我為恩慈，卻不信靠我。 

你稱我為大能，卻不尊敬我。 

你稱我為公義，卻不敬畏我。

若我定你罪，勿要歸咎我。