棺材裝不下的福音

「可悲的是，聖經中的福音被縮減成一個為人準備葬禮上使用、一人來大的松木盒子……福音不只是一個讓人們為即將到來的死亡做準備的微小信息。我們的教會不只是『為了讓人們得救而存在』。」——卡里·戈登(Cary Gordon)牧師。

現代福音派對待福音的態度就像對待某種脆弱的東西——小到足以塞進兜里，安全到永遠不會擾亂世界，謙卑到禮貌地待在自己的車道內。就好像教會已經為基督的信息做了防腐處理，並輕輕放進一個松木盒子裡，準備埋葬。我們被告知，只要靈魂得救，其他一切都不重要。

但這並不是耶穌所傳的福音。這當然也不是天國的福音。

在我們揭露社會正義運動所推崇的假福音之前，我們必須恢復真福音——聖經稱之為好消息的那種如雷貫耳、重整世界秩序的宣言。

福音究竟說了什麼?

保羅在對福音最簡明的總結中宣告：「基督……為我們的罪死了，而且埋葬了……第三天復活了」（哥林多前書 15:1–6）。

以賽亞揭示了原因：「他為我們的過犯受害……耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」（以賽亞書 53:5–6）。

保羅澄清了結果：「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義」（哥林多後書 5:21）。

從這些經文中，三條真理像柱子一樣升起：

1.       基督為我們的罪死了。

2.       那些信靠他的人成為了上帝的義。

3.       福音故事中受壓迫的是基督，而不是我們。

這些不是微小的真理。它們是真福音的脊樑。它們準確揭示了現代社會正義福音的崩潰點。

社會正義福音替換了受害者

社會正義將人類整齊地劃分成壓迫者和受壓迫者兩個類別。種族、性取向、財富、移民身份——這些構成了新的身份祭司階層，構成了新的公義與過犯體系。

但聖經知道，在救贖故事中只有一個真正受壓迫的人物：耶穌基督。

唯獨他被背叛、被誣告、被毆打、被鞭打、被嘲弄並被釘在十字架上。唯獨他承擔了上帝的憤怒。唯獨他作為我們的替代者進入了神聖審判的恐怖。唯獨他擔當了不屬於他自己的罪。

福音並沒有教導說人類主要是受壓迫者。它教導說人類主要是壓迫者。

我們不是需要從困難處境中獲得解放的受害者——我們是需要從自己罪惡的公正後果中獲得拯救的叛逆者。

社會正義福音顛倒了這一點：人類變得無辜；結構變得有罪；基督變成了社會活動的一個吉祥物，而不是除去世人罪孽的上帝羔羊。

沒有聖經的罪論，公義是不可能的——十字架也將變得無法理解。

社會正義福音無法寬恕

寬恕是基督徒生活的第一課。上帝寬恕我們的，比我們所能寬恕別人的要無限多。福音產生了一群施予憐憫的人，因為他們已經得到了憐憫。

但社會正義框架無法寬恕。它的整個引擎靠怨氣運行。

它的邏輯是要求補償，而不是悔改。要求的是賠償，而不是和解。要求懲罰特權者，而不是赦免有罪者。

耶穌關於不寬恕僕人的比喻（馬太福音 18:21–35）揭示了這場悲劇。被赦免的人要求還債；社會正義戰士要求賠償。兩者都揭示了內心未被恩典改變。

一個沒有寬恕的福音根本不是福音——它是一個偽裝成公義的拳頭。

對於君王來說，太小的福音

耶穌講的是天國的福音（馬太福音 24:14），而不是一種與地球脫節、個人化、無實體的救贖體驗。君王已經來了。君王已經死了。君王已經復活了。並且君王即將再臨。

這信息不僅僅是：「預備死亡。」而是：「預備迎接君王。」

這個國度有法律、責任、大使和權柄。它對國家、統治者、文化、家庭、經濟和政府說話。它呼籲各處的所有人都要悔改。

兩種現代錯誤在對抗這個現實：

1. 社會正義戰士

參與政治——但帶着不同的福音。他們援引天國的語言，卻輸入馬克思主義的定義。他們高喊「公義」卻拒絕上帝的律法。他們揮舞耶穌的名號卻扭曲他的使命。

2. 敬虔派

在救贖教義上很健全——但在功能上與世界隔絕。他們批評左派將信仰政治化，同時又將自己的政治疏離視為敬虔。在拒絕影響世界的同時，他們把陣地留給了他們所哀嘆的意識形態。

一個擁抱了假福音。另一個隱藏了真福音。兩者都拋棄了天國的福音。

君王有使者

保羅寫道：「我們作基督的使者」（哥林多後書 5:20）。

使者不會躲藏。他們不會撤退。他們不會畏縮在教會圍牆後面等待天堂。使者們宣告。他們警告。他們懇求。他們宣布這位復活君王的和平條款。

耶穌的第一場講道很明確：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音 4:17）。

天國伴隨着悔改的呼召、對公義的傳喚以及審判的警告。它要求對基督忠誠、順服和公開效忠。

這就是天國的福音——比單純的救贖更大，比單純的政治更大，大到足以震動萬國並復興文明。

如果教會恢復了這福音

如果教會再次宣講基督是王——如果她呼召人們悔改——如果她拒絕屈從於馬克思主義對公義的定義——如果她拒絕躲在敬虔派的被動性後面——那麼社會正義意識形態將會瓦解，不是靠巧妙的辯論，而是處在一位復活、他的國度不可撼動的君王重量之下。

天國的福音不是一個等待埋葬的信息。它是一個等待宣告的信息。

向你的家人宣告。

向你的同事宣告。

在公共廣場宣告。

在政府大廳里宣告。

宣告直到君王再臨。

然後——聽那唯一重要的判詞：「好！你這又良善又忠心的僕人。」