Recommended

當前頁面: 觀點與評論 |
廢奴運動英雄--威廉·威伯福斯的轉變

廢奴運動英雄--威廉·威伯福斯的轉變

Pixabay/Free-Photos

威廉·威伯福斯(William Wilberforce)可算為有史以來最有成就的人之一。他在21歲的時候就當選為英國議會議員,年輕得讓人吃驚。他曾在英國的69個不同的社會改革團體中擔任重要角色。而且他對在整個大英帝國廢除奴隸貿易起了關鍵性作用。用威伯福斯眾多傳記作者之一的話說,「......很難不做出這樣的判斷:威廉·威伯福斯簡直是世界歷史上最偉大的社會改革者。」

但是,威伯福斯並不是一直帶着如此高尚的目的在生活的。在他進入議會的頭5年裡,他的野心主要是為了獲得更多的權力和財富。但在26歲時,他把自己交給了耶穌——真正的王主宰他的生命,這讓他迎來了威伯福斯所說的他生命中的「巨大變化」。

他在屬靈上的這個大的變化幾乎導致了威伯福斯換職業。信主後,威伯福斯向他的朋友約翰·牛頓(John Newton)尋求職業建議,牛頓是因寫讚美詩《奇異恩典》而聞名的牧師。 威伯福斯原本以為牛頓會建議他退出議會,這樣他就可以「現在就為上帝而活」。 但「牛頓並沒有按他所期望的說——為了追隨上帝,他必須離開政治。相反,牛頓鼓勵威伯福斯留在那個位置,說上帝可以在那裡使用他。」

在牛頓的位置上,大多數其他人可能會堅持讓威伯福斯離開(那個後來被公認)最需要他作光作鹽的地方。但牛頓沒有這樣做,這真的很重要。的確如此。如果威伯福斯的「大變革」導致他的工作發生了巨大的變化,今天的世界會是什麼樣子呢?當然,離上帝的國度「在地上如同在天」,還要遠得多。(《馬太福音》6章10節)

但是,雖然威伯福斯的「大改變」並沒有導致他在職業上的改變,但他得救的經歷確實導致了他在議會工作方式上的兩個巨大變化。首先,他的工作目標從對財富和權力的原始追求轉變為威伯福斯所謂的「偉大目標」——廢除奴隸貿易。第二,也是與本書主題最相關的,改變信仰後的威伯福斯極大地改變了他管理時間的方式。

在歸信經歷之後的幾天和幾周里,威伯福斯為自己前26年是如何度過的而感到悲傷。他在這段時間的一篇日記中寫道:「我譴責自己浪費了寶貴的時間、機會和才能」。正如威伯福斯的傳記作者所解釋的那樣,「在『巨大變化』之前,威伯福斯認為他的金錢和時間都是自己的,可以隨心所欲地使用,並且一直這樣生活了。但突然間,他知道情況不再是這樣。在這個最基本的問題上,聖經是明明白白的,不容置疑:所有他的東西——財富、才能、時間——都不是真的屬於他。這一切都屬於上帝,並被賦予他為上帝的目的和按照上帝的意願而使用。」

威伯福斯決心贖回他的時間,代表上帝的議程而不是他自己的議程工作。只是有一個問題:威伯福斯曾生活得「亂七八糟」,「在自律方面......是個弱者」(如果你在開始閱讀本文時認為自律和良好的時間管理習慣是學不來的,那麼這是個令人鼓舞的鼓勵)威伯福斯知道他必須克服這些挑戰,以便在他世界性的使命中最充分地與上帝合作。在他的日記中,威伯福斯決心「從這一刻起努力修正我的時間計劃。我希望能比以前更多地為上帝的榮耀和我的同胞的利益而活」。

他確實「修正了他的時間計劃」。威伯福斯新發現的信仰以令人難以置信的實際方式表現出來。他在日記中向自己發出指令,如「11點睡覺,6點起床」,以確保他有充足的睡眠。他開始在口袋裡裝上墨水、鵝毛筆和紙,這樣他在倫敦散步時就不會失去對一個想法的追蹤。當他的名人地位開始上升時,他無情地尋找獨處的機會,他知道騰出空間來禱告和思考他應該把時間花在什麼地方是多麼關鍵。這些實用的時間管理策略促成了威伯福斯從「亂七八糟」轉變為有史以來最具生產力的人之一。

而且他不只是在議會中富有成效。威伯福斯也是一位多產的作家。1797年,在反對奴隸制的鬥爭中,威伯福斯出版了三本重要書籍中的第一本,一本名為《A Practical View of Christianity》(暫譯為「基督教實用觀點」)的神學作品。有意思的是,這本書其實一點都不 「實用」,至少不是我們通常認為的那種方式。書中沒有讓人怎麼做的步驟。每一章的結尾都沒有檢查表或討論問題。只是威伯福斯闡述了福音的核心內容,這些內容導致他的生活、工作和管理時間的習慣發生了如此巨大的變化。

至少可以說,威伯福斯的第一本書的主題令人驚訝。在當時,威伯福斯的名氣不小。雖然他還沒有實現廢除奴隸貿易的「偉大目標」,但他已經因為與奴隸制的強大支持者進行的處於劣勢的鬥爭而廣為人知。毫無疑問,英國人民對威伯福斯在其第一部出版作品中的任何內容都很感興趣。那麼,為什麼他不把書的重點放在奴隸制的罪惡上,或者是一份關於基督徒如何實際參與塑造文化的宣言?我想這是因為威伯福斯想強調這一點:神學總是在指導我們的實踐。

就像威廉·威伯福斯的生活改變一樣,我的書《Redeeming Your Time》(暫譯為「贖回你的時間」)是極其實用的。但它一開始會是最神學的書之一。為什麼?因為正如威伯福斯所理解的那樣,我們在時間管理方面長期存在的問題,根源在比錯誤的待辦事項清單系統或每日計劃表更深的層面。我們的問題植根於我們對工作、時間以及我們在上帝的世界使命中所扮演的角色的錯誤認識。

摘自喬丹·雷諾的書籍Redeeming Your Time: 7 Biblical Principles for Being Purposeful, Present, and Wildly Productive(暫譯為「救贖你的時間:有目的、在場和高產的7條聖經原則」)