敬拜主领们认为最大的障碍是什么？

当我们把敬拜主领们聚在一个房间里时，我总是问他们情况如何。我问他们需要什么，是否有问题——以及他们最大的障碍是什么。

孤立和孤独总名列前茅。

这对大多数教会会众来说可能令人惊讶。敬拜主领对大多数人来说很容易辨认。从外表看，他们显然并不像是孤立的。

问题在于，敬拜主领常常被许多人浅浅地认识，却被极少人，甚至没有人，深深地认识。如果我们想要健康、喜乐的教会，并由有创意且合乎圣经的敬拜来维系，我们必须确保敬拜主领们在群体中，并且得到同工和会众的支持。

每个敬拜主领都在承担三个角色，不管人们是否意识到：音乐家、牧者和倍增者。而每一个角色都需要独特的支持和训练。

音乐家这一角色的要求浅显明了。在选择一位敬拜领袖时，需要考虑音乐能力。他们会唱吗？会演奏吗？懂音乐理论吗？能带领排练吗？如果答案是“是”，大多数教会对敬拜主领需求迫切，以至于他们常常忽略了领袖缺乏经验和属灵成熟度的事实。

教会常常在狭窄的音乐技能范围内招聘。当然，这个角色并不少于此。但它远远不仅仅是唱歌和演奏乐器。

敬拜主领所承担的第二个角色是牧者。在敬拜事工中，认识并传讲神的话语至关重要，但往往在职位描述中被忽略。我并没有在音乐学院里学到坐在一个请求我为他祷告，或与我分享极其个人事情的人面前时该做什么。但我不得不一次又一次这样做。

我学会如何牧养别人，是通过别人教我如何牧养，以及通过一生倾听和活在神的话语里。敬拜主领必须被教导如何提供在神学上健全、敏感并谨慎的牧养。这是地方教会和所有真正教会的责任，要在健全的、合乎圣经的教育和训练中培养他们。

敬拜主领所处的第三个角色是“倍增者”。这意味着不仅要带门徒操练你敬拜团队里的志愿者，还要培养他们成为音乐家和领袖。只有一个主要领袖、其他人只是配角的日子正在过去。在现代的敬拜事工中，带着有意门徒操练与培养的多元领导是必不可少的。

仅仅有一个音乐的恩赐与会众分享是不够的。仅仅成为一个充满爱心、体贴入微的牧者，去服侍那些寻求你的人，也是不够的。你必须吸引人。你常常被期待去培养更多门徒，同时在教会和敬拜团队中兴起其他领袖。

堪称任重道远。而我们的敬拜主领一次又一次告诉我们，这是压力太大，支持太少。

事实是，如果我们相信敬拜重要，我们就必须相信敬拜主领也重要。而我们的敬拜确实重要。它的重要性大到保罗吩咐早期教会去唱诗歌。它的重要性大到诗篇中一次又一次出现诗歌，作为赞美神、请求祂帮助、牧养自己和他人的方式。

Worship Initiative（敬拜倡议）甚至将其“Community 3:16”计划命名为此，目的是为了支持、训练、授权并鼓励敬拜主领，其根据的是圣经中的一段经文：歌罗西书 3:16。

“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。”保罗这样写道。

这一节经文本身就是一个有力、持久的提醒：歌唱神的话语具有永恒的影响，而带领敬拜的工作对每个会众来说都是至关重要的。

我们不仅仅是在唱歌。我们不仅仅是在赞美神。我们是在彼此教导、感谢神，用我们的身体、心思和群体，为那将在天上参与的永恒之歌做预备。启示录第五章告诉我们，当耶稣——那羔羊——领受并展开神的审判之书卷时，“他们唱新歌”。有一天，我们将与他们一同敬拜。我们将与他们一同歌唱。

这就是为什么在许多方面，我们的敬拜文化就是我们的教会文化——而一个健康的敬拜文化始于健康的敬拜代领人。

这里有个好消息：神正在邀请我们一同采取行动来解决这个问题。

现在是时候建立教会文化，以可持续、合乎圣经的方式来支持、门徒化并教育敬拜主领了。让我们兴起有恩赐的音乐家、受过训练/合乎圣经的牧者，以及作为倍增者的领袖，他们在带领的同时也在投资于他人。现在是时候见证由拥有一切所需而能够兴盛的领袖所带来的那种属灵、充满创造力的敬拜所带来的喜乐和能力了。