真謙卑的樣子

謙卑。這個詞很可能在教會裡引起許多不同的聯想。謙卑的概念經常被描繪成一種你必須強加給自己的糾正、責備和羞恥，讓自己處於比別人更低下的位置，而讓他們居你之上，不知何故，這被認為是一種有價值的和受歡迎的特質。這感覺很像被迫吞下可怕的藥物作為懲罰。

儘管常常被誤解和低估，但謙卑是一種美好的體驗，沒有附加的羞恥或價值削減。更準確地說，謙卑是基督徒美德和品格的深刻基石。它不僅是對我們局限性的承認，或者是向他人學習的意願，而是對我們完全依賴上帝的深刻認識。

謙卑不是剝奪我們的價值或使我們變得無關緊要；相反，它是選擇讓主以恩典和溫柔的衣服遮蔽我們，使我們與父的心對齊。這是一種賦權，並非貶低。

謙卑在於認識到每個人作為上帝所愛孩子的固有價值和尊嚴，並以基督向我們所展示同樣的愛和尊重對待他們。它要求少關注我們自己、我們的缺點或者我們對自己能力的愉悅，而更多認識到上帝賜予我們能力的美好恩賜，並承認每一個美好的恩賜都來自於他。歸根結底，甚至我們一呼一吸都只是通過他並因為他而存在。

雖然謙卑可能被認為是單調乏味或不起眼的，但它實際上是一種超能力，也是天國的寶藏。這是基督自己的品格，他為了我們的緣故而謙卑自己，死在十字架上。這種神聖的謙卑並不是召喚貧困或匱乏，而是召喚一種不同類型的偉大——一種以侍奉、犧牲和愛為標誌的偉大。想想基督的謙卑通過他的犧牲所帶來的無盡獎賞吧。

謙卑並不會減弱我們的領導力或權威；相反，它會增強它。數百萬人的領導者仍然可以帶着謙卑的品格，以恩典和同情而不是驕傲和傲慢來帶領。正是這種帶領才真正激勵並改變生命，反映了基督自己的謙卑。

使徒保羅在他寫給腓立比人的信中精闢地捕捉了謙卑的本質，他敦促他們「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓立比書2:3-4）。這是對今天教會的呼召——去尋找靈魂，審視我們的內心和動機，並努力在我們的生活中追求更深層、更真切的謙卑表現。

在應對今天困擾美國的腐敗和墮落時，謙卑、禱告、尋求神的面，並轉離我們作為基督徒容忍於生活中的惡習，這些都至關重要。謙卑是我們作為基督肢體必須採取的態度，配合懺悔，讓上帝醫治我們的土地。

歷代志下7:14清楚地表明了這一點：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」這對基督肢體緊急呼喚，要他們謙卑、懺悔，積極、有意識地尋求上帝的面和同在，以明確地將這個國家帶回到他的保護下，這對於解決今天困擾美國的腐敗和墮落至關重要。這不是向廣大世界發出的命令，而是特別針對他子民說的。

在這個充滿挑戰的時期，謙卑我們自己、尋求上帝的寬恕、指導和恩典，是基督肢體的責任所在。作為他的新娘，我們必須把自己看作是耶穌的延伸，我們的言論、行為、態度以及我們如何度過時間都應該反映他。

願我們在這個迫切需要的世界中，充當他恩典和愛的器皿，成為黑暗和絕望中閃爍着希望和轉變之光的信標。