為什麼耶穌拒絕方濟各教宗最近宣揚的假福音

方濟各教宗從來無懼於發表一些引人注目的言論，並開啟新的方向。不過這次他似乎走得更遠了。最近，方濟各宣稱了「別的福音」（加拉太書 1:6）。

在新加坡為期三天的訪問中，方濟各宣稱「所有的宗教都是通向上帝的道路。」他大膽宣告：「只有一位上帝，而我們每個人都有通向上帝的語言。錫克教徒、穆斯林、印度教徒、基督徒，這些都是（通向上帝）不同的道路。」

如果方濟各的說法正確，那麼耶穌在他說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音 14:6）時就錯了。希望你明白，耶穌從未在他所說的任何話上出錯。

方濟各所宣稱的這一錯誤教義已經存在多少個世紀了，但它不可能是真的。耶穌死在十字架上並不只是為了提供「另一條通向上帝的道路」。他為我們的罪而死，因為這是我們與天父和解的唯一途徑。

「這就是神在基督里叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上」（哥林多後書 5:19）。任何人只有通過基督才能與父神和解。根本沒有其他途徑。

你看，「義若是藉着律法得的，基督就是徒然死了」（加拉太書 2:21）。換句話說，如果一個人可以不通過基督就能到達上帝，父神絕不會讓他的獨生子為拯救我們去忍受十字架的痛苦。

方濟各在新加坡宣告了一個偽福音。這是「別的福音」（加拉太書 1:8），而耶穌拒絕了它！因此，基督徒也必須拒絕它。教宗的教導更接近普救論，而不是基督教。這種錯誤的教導完全違背了福音智慧和聖經真理。

如果你企圖將耶穌與其他宗教領袖混為一談，並將他們提升到平等的地位，那麼你最終就是否認了「榮耀的主」（哥林多前書 2:8）。耶穌與父神和聖靈同為一位獨一真神：三位一體的上帝。主不會與任何人分享他的榮耀。

作為一名自稱為基督徒的教宗，有責任維護基督教的教義。但他在新加坡所說的話卻是對福音的否認。如果他忠實宣講通往天堂的唯一途徑，他肯定會失去一些世界的歡迎。但如果他希望忠實於自己的使命，這是他必須做出的選擇。

耶穌從未說過有許多通向父的道路。事實上，他說的恰恰相反。基督宣稱自己是通向父神的唯一道路。對於基督這清晰的信息，教宗到底是沒有看到，還是不願意接受？

聖靈居住在那些得救、被救贖、重生、被赦免並被稱義的人內心。每一個基督徒，無論是非宗派的、天主教徒還是新教徒，都相信福音。實際上，跟隨基督的人在與上帝關係的開端，就是通過接受福音得救的。「信道是從聽道來的」（羅馬書 10:17）。

如果有多條通向父的道路，那麼耶穌和使徒們所教導的福音就錯了。既然福音沒錯，那麼只剩下通向父的唯一道路。當你相信基督時，你便接受了救恩的恩賜，除此之外別無他途。

耶穌說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生」（約翰福音 3:16）。

方濟各在新加坡的發言更像是一個政客而非先知。如果你試圖將基督教降低到與其他宗教相同的層次，那麼你就剝奪了它的核心教義。只有一位上帝，他是三位一體；只有一個福音，正如羅馬書1:16所說：「這福音本是神的大能，要救一切相信的」。

世界希望基督徒接受方濟各不加掩飾宣揚為真理的偽福音。這個世界無法理解真正的福音。沒有聖靈的工作，你我也無法理解和相信福音。

要為方濟各禱告，願他為所傳講的錯誤教義而悔改。這不是一個小問題，而是每一個自稱信徒和教會的根本問題。宣揚「所有宗教都是通向上帝的道路」是極其危險的教導。

如果人們已經通過自己的宗教或高尚的行為得救，耶穌就不會差派他的使徒去傳福音。耶穌派遣他的追隨者到迷失的世界中，因為世人需要救主，需要得到罪的赦免。

教宗應該在新加坡告訴非信徒關於救恩的真相，而不是傳遞一個政治正確、根植於偽福音的信息。如果教宗宣講了真正的福音，新加坡的一些非信徒可能已經「得救，明白真道」（提摩太前書 2:4）。教宗的偽福音無疑取悅了一些新加坡人的耳朵，但它沒有拯救任何一位穆斯林或印度教徒的能力。

新約中基督的話完全否定了教宗的偽福音。教宗應當為自己在新加坡犯下的明顯罪行認罪悔改，放棄錯誤教導，接受真正的福音。

正如彼得勇敢宣告：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救」（使徒行傳 4:12）。教宗明智的做法是應當聆聽聖彼得在聖經中受聖靈啟示所說的話，以及耶穌的話語，他因愛我們而啟示了真理：他是通向父的唯一道路（見約翰福音 14:6）。