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我們應該在社交媒體上觀看謀殺嗎?

我們應該在社交媒體上觀看謀殺嗎?

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我很羞愧,這天早上看了一個視頻。不,那不是什麼「少兒不宜」——至少不是我們通常認為的那種「少兒不宜」。視頻內容是弗吉尼亞州兩位正在採訪的電視記者被槍擊。

當時我是在推特上看到的,視頻被稱為「無法用言語解釋的槍擊喧囂」。當我看這段視頻剪輯的時候,我猜想槍手就在受害人身邊,而當時那記者和她採訪人蹲下以尋求躲避。不久之後,我就知道原來自己觀看的乃是一個冷血的謀殺現場,正通過我的推特時間線在直播。

就此問題現在有許多爭議產生,新聞媒體是否該播放這類視頻,或者說人們是否應該在自己的社交媒體上觀看這類視頻。許多值得尊敬的意見認為這應該等同與「色情暴力電影」,也就是那種展示病態、殺戮的電影。兇手用自己手機記錄下了這血腥的過程,並立刻將罹難者的慘狀發布到社交媒體上,然後成千上萬,甚至數百萬上千萬的人能夠反覆觀看。

從一個角度說,我堅信我們不應該隱藏罪惡的真實狀況。這就是為什麼對於許多人建議媒體不該刊載世貿大樓在911襲擊中倒塌的畫面,而我持反對態度。如果作為公民,要明白我們呼籲軍方解決的這個不公義有多麼深刻,那我們必須把這個畫面放在自己面前。計劃生育協會被曝光的視頻實在令人可憎,但我鼓勵人們去觀看這些視頻,主要是因為我們必須喚醒自己的良知,意識到在我們中間這種向最無助之人做出的不義之事。那我們該如何看待被查爾斯·庫克(Charles Cooke)稱為「第一起社交媒體謀殺案」的這個視頻呢?

我認為我們不應該觀看這視頻。我認為我們不該傳播這視頻。我也認為媒體不該散布這視頻。理由如下。在我們的社會中,我們並不缺少對無辜者進行不道德槍殺的統計數據。坦率地說,我們從立法高度對槍支暴力進行這辯論,對暴力本身的道德問題卻不聞不問。在這種罪惡面前,社會的良知對此已然觸目驚心了。

不僅如此,我們觀看社交媒體上的視頻恰恰滿足了兇手本人的邪惡欲望。畢竟,他選擇這種方式的暴行就是因為知道自己會成為電視直播的對象。他不僅僅想要殺害無辜,還想要讓無辜者之死被示眾。或許他想留下作為殺手的惡名,或許他想親手記錄下罹難者的死亡以羞辱他們。我們不應該讓他的願望達成。他想要的不僅僅是謀殺他們的肉體生命,也想要在數碼世界裡謀殺他們的形象。

作為基督徒,我們理應對此有足夠敏感的良知。畢竟我們的主耶穌是被羅馬帝國謀殺的,而且謀殺的方式就是在十字架上被眾人羞辱。十字架不僅僅意味着死亡,也意味着可恥的死亡,以此告誡他人不要做出同樣的行為。教會重新利用了十字架,但並不是在羅馬的意義上。對我們來說,十字架被解釋為基督道成肉身、復活、登基。

屠殺視頻很容易會變成一種不良媒體,它把以神形象所造的人——變成一種景致,在受難者和觀眾間隔離出一個幻覺的安全距離。我們可以用「觀看新聞」的藉口來辯護,但如今這日子,在新聞和娛樂之間只有薄薄一層窗戶紙。我們絕不該拿取人性命的事情當娛樂。這就是為什麼我們的基督徒祖先拒絕觀看角鬥士競技一樣。

兇手的視頻並非在揭發黑暗。它是在慶祝黑暗。兇手發布了一系列的暴力視頻,這是我們必須避而遠之的東西。

(翻譯:尤里)