专家指出：基督徒过复活节不要受异教徒的干扰

基督徒们在复活节庆祝基督的复活，而耶稣的复活正实现了关于弥赛亚的预言。 对世人来说，这个节日象征着“复活节彩蛋”、“糖果”、“找彩蛋”和“复活节兔子”。 一些传统来自罗马帝国时代的异教纪念活动，其中有很多纪念活动相当繁琐。

托马斯·伯克(Thomas Burke)是希尔斯代尔学院(Hillsdale College)人文学院的院长、哲学和宗教学教授，他表示可以接受基督徒参加复活节期间有异教根源的礼节。

伯克在接受基督邮报的采访时解释说，“如果这些复活节传统的意义不再和异教徒有关，那么就完全适合基督徒。”

伯克说，“现在基督徒完全接受人们通过这些活动纪念基督；基督徒应该很愿意努力向世界宣讲基督。”

“这是教会的使命，不仅是为了拯救个人，而是尽可能赎回民族和文化，我们不通过武力赎回，而是通过传扬基督的福音。”

伯克说，“一旦成为基督徒，他们就不该离开这个世界而参与到异教徒中去。”

近年来，许多人称复活节起源于各种异教。 2010年，卫报(The Guardian)的希瑟·麦克杜格尔(Heather McDougall)写到：“复活节​​里有意思的东西都来自异教徒。”

麦克杜格尔说，“兔子是异教徒节日Eostre的残食，它象征着一个伟大的北方兔子女神。交换鸡蛋是一个古老的习俗，很多国家都有过这个节日的文化。热十字面包这个习俗也非常古老。在旧约中我们看到一些宗教领袖试图制止以色列人为偶像烤甜面包的场面。”

麦克杜格尔还指出了其他有关复活节的一些神话，比如说埃及神荷鲁斯(Horus)神话和苏美尔女神依楠娜(Inanna)神话。

在基督邮报的采访中，伯克肯定古老宗教的复活神话，但是强调说，基督教复活节与其他神话有显著差异。

“然而对基督徒而言，​​基督的死而复活并不是一个关于神的神话，而是历史中关于一个犹太人死的事实，”伯克说， “根据基督信仰，那个拿撒勒人耶稣是‘三一真神’的第二化身，但仍然是一个有血有肉的人。”

关于此事，基督教护教学与研究事工(Christian Apologetics and Research Ministry)给基督邮报介绍了他们在网上发布的一篇文章。其事工成员的马特·斯利克(Matt Slick)写到，人们担心基督教复活节传统中采用原异教习俗是“遗传的谬误”。

“遗传的谬论表示任何起源有问题的东西都不可信，应该避免，”斯利克说， “这好比你不能相信盗贼给你指的方向；但是他是小偷并不代表说他指的方向是错的。”

最后，伯克告诉基督邮报，他把“异教徒的活动用到基督敬拜”看成是“文化的基督化”。

伯克说，“早期教会在非基督徒的假期庆祝教会活动。这样基督徒可以选择庆祝非基督徒节日，而这往往也是文化的一个组成部分。”

“基督徒可以庆祝这些节日，但节日里包含了基督教的信息和意义。”