专访：《原谅我们的父母》作者谈放下怨恨

美国阿拉斯加的作家、演说家莱斯利·利兰·菲尔兹(Leslie Leyland Fields)，在父亲晚年去世前克服了他对她虐待所造成的情感伤害。菲尔兹很想从对父亲的仇恨中获得自由，于是开始了艰难的饶恕之旅。她在自己的最新著作《Forgiving Our Fathers and Mothers: Finding Freedom from Hurt and Hate》（暂译为，原谅我们的父母：从伤害和恨中得自由）中，讲述了那段尘封20年的经历。

从她个人的经历与南加州心理学家吉尔·哈伯德(Jill Hubbard)的临床观点开始，菲尔兹写到放下怨恨的力量，以及将判断母亲或父亲的权柄交还给神的力量。

她强调，人应该原谅他们的父母，而且因为神怜悯每个人，就没有一个人无法被赦免。菲尔兹写到，即使一个人深深受伤，要孝敬父母还是有可能的。

以下基督邮报对菲尔兹的采访：

基督邮报：具体是什么促使你写了这本书？

菲尔兹：有天我接到了一个电话，说我父亲住院了。那时，我已经有8年没有见过他了。我突然想到，如果他死了，可能好几天都没有人会知道，我不会哭，也许没有人会哭。感觉就像那将​​是最糟糕的悲剧之一，一个有着6个孩子的人死了，却没有人会哭。

基督邮报：对于大多数人来说，放下他们的痛苦是非常困难的，这使得他们几乎不能原谅得罪他们的人。但你写到饶恕的代价和不饶恕的代价之间的不同，区别是什么？

菲尔兹：原谅别人确实让我们付出许多。记住这一点很重要。但若不饶恕，我们需要付出更大的代价，需要我们原谅的人也是，甚至整个世界都是。在每种情况下，我们正在失去治愈所谓“罪恶破碎的普遍灾难”的机会，这是《Embodying Forgiveness》一书的作者格雷戈里·琼斯(Gregory Jones)说的。如果关于怜悯的福音不扩展开来，不进入这些坚硬的地方和关系当中，我们就会处在破碎的自我当中。

基督邮报：关于宽恕与和解，这两者之间有什么区别吗？

菲尔兹：饶恕真的是双向的释放。它意味着，将他人从其向我们所犯的罪和所欠的债中释放出来，同时也释放作为他们的法官、陪审团和狱警的我们，因为这是神的位置。

理想情况下，破裂的关系可以被恢复，以便产生某种和谐和神的饶恕所带来的和解。然而，有些人十分有破坏性，有些罪如此令人发指，和解与恢复似乎就变成了不可能的或不明智的。

基督邮报：你如何做到能够原谅你的父亲​​了呢？

菲尔兹：要饶恕的决定也是一个很快的决定，虽然它本应在20年前就发生。然而，把它活出来却是一个更长的过程。我必须学会超越我作为吃亏的女儿的层面来看，看到我父亲作为一个普通人也在生活中吃尽了苦头。这样，我不得不停止在他身上寻找某些需求的满足，那些是他似乎永远也无法满足的。这使我发生了改变，就如C.S.刘易斯所说的，从“需要爱”变成了“给予爱”。

基督邮报：怨恨和伤害在美国家庭的孩子和家长之间，比我们所知道的更常见吗？

菲尔兹：当然。我们太陷入到我们自己的生活中，太忙于追逐幸福，作为一个人不停地移动，这让我们把家庭抛在了身后。这就留下了不可估量的伤害。从我们父母而来的怨恨和伤痛不是什么新鲜事，它是我们诞生其中的破碎世界的一部分，它在一代又一代人身上延续下去，直到被宽恕和怜悯所中断。

基督邮报：你还写到，如圣经所命令的，孝敬你的父亲和母亲，但人们怎么能够为一个他们觉得不值得的人做些好事呢？

菲尔兹：我们必须认识到，不是我们来选择要孝敬谁不孝敬谁。在“孝敬父母”这条诫命中，并没有某些不符合的条件。它与告诉我们要“爱我们的仇敌”的全备福音相一致。我们是罪人，神和他的良善也不应该临到我们，因为我们也不配得到。

基督邮报：一个人可以在父母过世之后原谅他们吗？在这种情况下，是否有可能从过去的情感创伤在中得到完全的医治？

菲尔兹：我认为，饶恕的力量十分强大，它可以在时间上向后延伸。我们仍然可以原谅已经离世的父母，因为在很多方面，他们仍活在我们的记忆中。当我们在头脑中听到他们的声音时，当我们记得一个伤人的动作时，我们可以选择再次受伤和愤怒，或者我们可以藉着理解和同情更全面地看那些行为。我们的许多不好的记忆，我们都可以选择原谅。饶恕不能抹掉过去，但它最终减少过去的伤害和它对我们的压迫。

基督邮报：你在书中指出，许多时候，父母虐待自己的孩子，是因为他们很可能也曾被自己的父母虐待。大多数人会认为这是他们需要打破的世代诅咒吗？

菲尔兹：这是老生常谈，但它真的伤害人。一些可以说是生活在这个垂死世界的结果，但人们需要知道，这些一代又一代传下来的行为和伤害是可以随时停止的。当我们进入到新的生活时，我们可以决定，是否由我们来延续我们所得到的怜悯和宽恕。这可能会让整个家庭得到医治和痊愈。

基督邮报：那如果父母不接受他们的缺点，一个人的伤痛怎么能够解开呢？

菲尔兹：饶恕不是要让人们面对他们的过错，并为对我们造成的伤害而道歉。宽恕是爱别人，是放下他们的罪，并知道我们也是罪人。然而，如果父母继续伤害你或其他人，然后我们就需要谈论干预或治疗。大多数时候，伤痛的解开并不是来自你的父母，而是来自于神。

基督邮报：为了开始宽恕，你写到，人们需要培养他们怜悯的心，一个人怎么能开始那样做呢？

菲尔兹：我们可以通过练习仁慈而开始。超越你自己的需要，去看父母的需要和伤痕。听听他们的故事，听听他们的损失。以怜悯的小行为开始，你会发现，欢乐会带来欢乐，即便是那些你可能现在还不太喜欢的人。你会发现，你的心不断地向外敞开，你甚至可能会爱让你为难的父亲或母亲。