两位“大卫”的故事：彼得雷乌斯和圣经中的王

译者按：此文背景是美国中情局局长大卫·彼得雷乌斯（David Petraeus）因婚外情辞职。这是作者关于“奸淫”系列文章的第一篇。

当你想起“大卫王”的时候，什么词会进入你的脑海？首先可能是：勇敢的冒险者，受欢迎的领袖，军事英雄。这些都是对的，但你指的是哪个大卫王呢？要知道，很多伊拉克人对大卫·彼得雷乌斯将军充满敬佩，也称其为“大卫王”。

确实，美国的彼得雷乌斯将军和那位以色列王有很多相似之处。悲剧的是，当今头条新闻中最主要的对比不在于那些公开的胜利，而在于那隐秘的个人失败--奸淫的道德失败。

以色列的大卫王是受到百姓尊重的领袖，但却因一晚上的淫荡而置其名誉于不顾。他没有遵从神关于奸淫的诫命，反而引诱另一个男人的妻子和她发生了不正当关系。他可耻的故事包括滥用权力、欺骗、隔离、纵欲和谋杀等主题--所有这些促成了灾难性后果（见撒母耳记下11-12章）。

悲哀的是，当代的这位“大卫”再次犯下了上面所说的大部分罪。同时，他们两人的奸淫证明是悲剧性的个人失败，造成了长远的影响。

2012年，我们共同的问题是“为什么？”他究竟在想些什么？就如《圣经》中所问的，“你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？”（撒下12:9）

多么尖锐的问题啊，这是为了激动一个过着充满情欲生活的男人的灵魂。神不仅把大卫的行为视为是恶的，还认为他的不顺从是对神的话语的藐视。神通过先知拿单一个个推理，说明大卫以自我为中心的判断是没有理由的，当时大卫沉默了。

“我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手；我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你……”（撒下12:7-8）

除了这些细节，让我们看看一个更加基本的原因，关于为什么人们可以替他们的背信辩护。事实上，他们在某种程度上感到他们被迷惑了。

为什么奸淫如此具有迷惑性？

• 它扭曲了客观性。
• 它在生理上感觉良好。
• 它可以麻木情感上的伤痛。
• 它让双方都感到被人需要。
• 它给人被爱的错觉。
• 它给予一种错误的意义感。
• 它给予一种错误的被连结感。
• 它可以成为惩罚配偶的武器。
• 它提供一种暂时的安全感。
• 它分散人对家庭问题的注意力。

但是，下面的话在圣经中出现了两次，“有一条路人以为正，至终成为死亡之路。”（箴14:12和16:25）

为什么要停止犯奸淫？

无论是否合理化，另一个问题是至关重要的：“为什么我应该停止？”考虑这两个停止犯奸淫的强有力的原因：丧失神的祝福和受到神的审判。

根本上来说，任何不忠的人需要承认这10大事实：

• “我的圣经禁止它（奸淫）。”
• “我的配偶被背叛了。”
• “我的平安丧失了。”
• “我的健康受到危害。”
• “我的未来不能得到祝福。”
• “我的道德妥协了。”
• “我的孩子失去了他们的英雄”
• “我的良心伤痕累累。”
• “我的正直被摧毁了。”
• “我的神谴责它（奸淫）。”

在伊拉克和阿富汗带领“反恐战争”时，这位四星上将“大卫王”赢得了名誉，被认为是一位上进并且自律的军事领袖，成功地实行了他的反叛乱理论。他的事业之路和大卫王早期相似：伟大的军事胜利，但是却被道德失败所感染。将军在职业上的委身让人们对一名英雄展现出至高的敬意，但是他私人生活中缺乏委身，却让妻子和孩子们失去了他们的英雄。

剩下的故事

大卫王的故事没有以他陷入奸淫而结束。他面对了他的罪，表达了虔诚的悲痛，祈求饶恕，改变了他有害的行为。

在犯罪后，他祷告：“因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前……神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵……我就把你的道指教有过犯的人，罪人必归顺你。”（诗51:3,10,13）。

我们祷告彼得雷乌斯将军的故事会进入真正的饶恕和恢复。并且，对于那些发现自己陷入外遇陷阱的人（就如这两位有名的“大卫”），希望他们可以马上展现出面对他们的失败的勇气，拒绝罪，重新回到一个正直的生活。神仍然在工作：改变心灵和救赎生命。

去做正确的事情从来不会太晚。