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为什么穆斯林极端分子在节日袭击?

为什么穆斯林极端分子在节日袭击?

(本文仅代表作者本人观点,并不一定反映基督邮报或其编辑的意见。)

棕枝主日,伊斯兰国对埃及两间教会发起袭击,造成50余人死亡,而就在第二天,犹太人逾越节前夕,伊斯兰国的西奈分支向以色列发射了火箭炮。

去年圣诞节前夕,伊斯兰国的一名恐怖分子将卡车撞向柏林拥挤的圣诞节集市,造成12人死亡。在澳洲,一群伊斯兰激进分子策划袭击圣保罗教堂。2011年,尼日利亚的伊斯兰教主义者在圣诞节袭击中杀害了近40名天主教徒。

恐怖分子随自己所愿发起袭击。但是他们似乎更敏感地意识到在节日制造恐怖事件能带来更大的震惊和恐惧。

2002年,在内坦亚的帕克旅馆,一名哈马斯自杀式袭击者在传统逾越节家宴上引爆炸弹,造成30名以色列平民死亡,140人受伤。

不只是恐怖分子看到了在节日期间袭击的优势。1973年的赎罪日战争可能是最出名的例子,当时两个穆斯林为主的国家,埃及和叙利亚,在犹太人最神圣的日子袭击以色列。那场战争造成约2万人死亡。

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基督徒和犹太教徒并不是伊斯兰主义者在非穆斯林圣日瞄准的唯一宗教群体。印度教的节日——排灯节——也被袭击过。2005年,德里遭到一系列爆炸袭击,造成60多人死亡并且多人受伤,而巴基斯坦的恐怖组织伊斯兰教革命前锋 (Islamic Revolutionary Front)宣称对袭击负责。去年十月,印度警察逮捕了一名伊斯兰激进分子,他受伊斯兰国启发计划在排灯节进行袭击。

穆斯林也在日趋增长的范围受到伊斯兰主义者的袭击。2015年,发生在也门清真寺的爆炸造成29死亡,当时他们在参加开斋节祷告。去年七月,也是在开斋节期间,三人在孟加拉的一检查站遭杀害,当时携带炸弹的持枪歹徒企图在这个国家最大的开斋节集会上袭击,这个集会吸引了约30万名崇拜者。

去年五月,随着穆斯林斋月临近,伊斯兰国的一名发言人催促伊斯兰圣战士要“在真主的许可下,要让这个月成为各地异教徒的痛苦之月。”数天之后,在巴格达中部斋月庆祝活动的午夜,一辆装满炸药的小型货车发生爆炸,造成至少143人死亡。

恐怖分子也瞄准世俗节日。突尼斯裔穆罕默德·拉胡瓦杰-布哈勒(Mohamed Lahouaiej Bouhlel),在人们聚集庆祝法国国庆日时驾驶卡车进行恐怖袭击,造成85人死亡并且多人受伤。去年秋天在纽约,自卸卡车被调用来保护梅西感恩节大游行,此前伊斯兰国称游行为“极好的袭击目标”。

恐怖分子选中节日进行袭击是因为节日聚集了大群人群且聚会场所方便袭击,比如像敬拜的房子里,宗教市场,仪式的集会和游行。去年十一月,美国官员警告说即将到来的节日假期可能意味着是“暴力的激进分子”进行袭击的机会。

节日里的恐怖袭击也更能吸引媒体注意。因为节假日吸引了游客,正合时宜的袭击能放大经济损害的程度,这甚至在非节日期间里造成恐怖气氛。在2015年年末的一大批袭击之后,“大约有10%的美国旅游者已经取消了旅行……消除了在旅游消费上82亿元的可能资金,”《市场观察网》(MarketWatch)报道称。

但伊斯兰国、基地组织和其他伊斯兰教的恐怖组织认为他们首要任务是发起圣战。袭击异教徒,不管是基督徒、犹太教徒或者其他教派的穆斯林,动员圣战分子比其他任何事都重要。

“那些在节日庆典期间瞄准教堂的人往往是专业恐怖组织,”雷蒙德·易卜拉欣(Raymond Ibrahim)告诉IPT,他是《再次被钉十字架:揭露伊斯兰对基督徒的新战争》(Crucified Again: Exposing Islam's New War on Christians)一书的作者。相比之下,“暴民袭击要么发生在周五(尤其是一场有说服力的布道之后),要么在异教徒需要安分下来的时候(比如,当一个基督徒被指控亵渎后,他所在的教会接下来就会遭到放火焚烧)。”

2015年,伊斯兰国警告将更多袭击基督徒时,提到说基督徒是他们“最喜爱的猎物”而且不再保护“契约民”,这是指对在伊斯兰国家的非穆斯林所说的,他们可以通过交人头税作为交换,从而得到一些国家保护。

因此,在圣战大背景下,在非穆斯林圣日进行袭击可以被视为是伊斯兰主义更普遍的羞辱策略,迫使屈服伊斯兰教,并且摒弃其他任何与之竞争的宗教。在排灯节、圣诞或赎罪日袭击基本上是在宣布这样的“异教徒”圣日应该被亵渎而不是被尊重。传达类似信息的是去年七月,两名圣战者在主日弥撒闯进法国的一间教堂,割喉杀害84岁的神父雅克·哈默尔(Father Jacques Hamel)。

袭击圣日的敬拜场所——当它们被最大程度使用并且和会众最相关时—— 也是削弱这些宗教团体和支持者的一个好方式。如果伊斯兰恐怖集团在教堂人数最集中时发起袭击,那么这些敬拜场所如何吸引更多的追随者来维持自己?他们这些宗教成员怎么进行信仰活动呢?棕枝主日爆炸事件后,埃及的科普特教会限制了一些复活节的庆祝活动。

这样的问题能帮助解释为什么基督徒,在中东地区 —— 基督教的诞生地——生活了近千年,却只占这个地区人口的3%,一个世纪前为20%。

确实,在整个中东地区的唯一一个非穆斯林国家也是这个地区非穆斯林最安全的地方,包括基督徒、德鲁士和巴哈教徒。

“在以色列基督徒和其他少数民族在繁荣增长,” 以色列 阿拉姆语运动(Israeli Aramaic Movement)创始人沙迪·卡路尔(Shadi Khalloul)说道。“而在中东的其他国家,以及巴勒斯坦当局,他们深受伊斯兰运动的折磨和迫害 ——直到被迫消失。”

(翻译:Christine)