你的受造奇妙可畏
一个机械人能够拥有自我意识，并且明白自己是由某人创造——这个想像只会发生在电影情节中，对吧？事实上，这根本不可能，因为机械人没有灵魂，它根本不会懂得思考。你可以替机械人编写一个程式说：“我知道我是被造的。”但是，你绝对无法给机械人自我意识。
一个人拥有“自我意识”，意思就是懂得“自我反省，并意识到自己是一独立个体，有别于周围的环境及其他人”；如果再加上“有创造主的意识”，就能因着“创造主与受造物”的关系，更深认识自己。
有些人虽然不肯承认神为创造者，却仍会认识到自己是独立于环境和其他个体之外。纵然他们把神抛诸脑后，但他们不得不承认这种“自我意识”对自己的影响。
人类的思考模式与动物大不相同，人类不会清楚明白动物的“想法”；即使动物也是神所创造，但牠们却不能“在灵里获得重生”，也不可能明白圣经的教导。所以在自我意识及对属灵事物的理解上，人类与动物有着天渊之别。
“神创造了我”这个事实，唯独人类才能够思考及明白。
以下是大卫描写神创造的诗篇：“我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络。那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（或作：我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。”（诗篇139篇13至16节）
这篇诗篇特别对坚持否认“神创造”这个事实的人甚具启发性，有些人一听就会觉得这个观念难以置信，也有些人则觉得这是无稽之谈。对于坚决反对、并拒绝去接受这个观念的那些人，其实我们是不难理解的。
人类因为自我的罪性，总希望可以自己掌控一切，即使面对着神，人们仍不愿交出主权，所以设法在心中筑起一道墙去把神关在外面；他们以为只要这样做，就能够躲避神“审判”的标准，享受所谓“自我自由”。
堕落后的人类以为拒绝神比相信神活得更好，这个想法引至人们的思考方式从此乱了套，我们不再以神的角度看事物，认为“自己就是真理”，只需要按照自己的标准与想法过日子，没有必要理会神话语中的真理。这个想法正是人类在犯罪得罪神后其中一个悲惨后果。
圣经是属神儿女的“人生指引”，可是，世人却爱偏行己路，天性不喜欢受规范，按着“指引”过活，认为靠自己也行，正如男人就是不喜欢停下来问路一样。
要挣脱这个恶性循环，我们不仅需要有“自我意识”，更需要有“有创造主的意识”。你必须顺服下来，接受自己不是“神”的事实 ——人不能从虚无中把自己生出来，也无法在母亲的子宫里创造自己；你并非男女交合的意外而生，而是由神的美意受造的。
所以，除非你有着“有创造主的意识”，否则你很可能会认为根本没有一位掌管宇宙的“至高权威”者，既然没有神，人也不需听命于神，人就是自己的神。
但是，动物并没有这样的意识，牠们也没有这方面的思考；动物不会写书、拍电影、开汽车，或是为事业订下目标和为自己作信仰的决定。然而人是完全不一样，无论你如何压抑否认，你内心深处仍是会知道、亦能感受到这一份“自我意识”。
直至你拥有“有创造主的意识”，你才会真正领会创造主在你生命中的作为，你才会明白基督在十架上是为你舍命，为要把你从你的悖逆、以及你曾犯的罪中拯救出来。
我们都是悖逆神的罪人（罗马书3章23节），所以我们都需要一位救赎主，因为单单拥有自我意识并不足以把我们从罪所构成的混乱中拯救出来，所以我们必须先培养“有创造主的意识”。
只要你拥有这种认知，你对神的恐惧将转化成对神的爱。正如之前所说，这是动物无法体验的事情。动物不懂爱神，但你懂。
只管求神用祂的爱来充满你的心，用信心来接受耶稣进入你的生命中，这样你便可以得着基督为你钉十架死带来的好处。圣经不仅说明人类乃受造之物，它还告诉我们人的灵魂怎样才能与神复和，并如何在生命里和死后得着平安。
耶稣告诉他的门徒，“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约翰福音14章27节）
你希望今天开始便得着这份平安吗？或是你害怕自己不能掌握一切，所以不敢以信心踏出第一步？恐惧本身就很可怕，特别是当它阻碍受造物去认识他的创造主。
你愿意去跨越仅有的自我意识吗？在你解除心中的防卫的同时，你也可趁机认识作为一个人的真相。虽然一开始时这样的转变可能会令你感到不安，但别担心，因为认识并接受真理会让你心中有平安。
事实上，当知道一切事情背后有神在掌管，这会让你觉得如释重负；并且作为受造物，我们仍然拥有自由意志。
要知道，人对他人可以怀有莫大的同情心，同时却又能够残酷得令人可怕；而自由意志让我们意识到创造主的存在，能够选择行善或行恶。
就在今天摆脱你的老我，并愿意理解那位爱你的创造主，然后你会发自内心的赞美祂：“我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。”（诗篇139篇13至14节）
（翻译：梁欣）
