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對同性婚姻持異議法官:宗教保守派將被邊緣及醜化

對同性婚姻持異議法官:宗教保守派將被邊緣及醜化

2015?6?26

周五,最高法院決定在全部的50個州內重新定義婚姻,接納同性伴侶,這將侵犯那些持有傳統婚姻觀的人們的宗教自由,持反對意見的法官警告說。

雖然宗教協助(Religious Accommodation)已寫入國家法律,重新定義婚姻,美國最高法院沒有,也不能聲稱同性婚姻是一項基本權利;不可避免地,這將導致宗教自由衝突,受洗大法官約翰·羅伯茨在其反對意見中寫道。

「不幸的是,有信仰的人們無法從今天大多數人的對待中得到安慰,」他寫道。(為簡單起見,所有的引文中都刪除了腳註。)

雖然大法官安東尼·肯尼迪(Anthony Kennedy)在多數意見書中承認,宗教保守派有權「提倡」和「教導」他們的觀點,「糟糕的是」,羅伯茨繼續說道,卻沒有提到根據他們的信仰生活的自由。

「然而,第一修正案保證『踐行宗教』的自由。糟糕的是,這不是一個大多數人使用的詞彙,」他寫道。

大法官克拉倫斯·托馬斯(Clarence Thomas)還批評肯尼迪的意見,稱這是「對我們國家傳統中宗教自由的誤解」。

「信仰自由不僅僅是保護『宗教組織和個人……他們還希望教導對他們的生活和信仰來說,如此令人滿意,如此核心的原則,』」他寫道。「宗教自由是關於普遍性的宗教行動自由,自由的範圍直接關係到宗教實踐的民事制約。」

宗教院校和收養機構可能會失去免稅地位,因為維護與他們的信仰一直的規範,羅伯茨指出,並引用了奧巴馬政府副司法部長的口頭辯論。

「有信仰的人們,以看上去與同性婚姻新權利有衝突的方式踐行信仰時,難題就會出現——例如,當一所宗教院校僅為異性已婚夫婦提供已婚學生住房時,或者宗教領養機構拒絕把孩子給同性已婚伴侶時,」他寫道。

更糟糕的是,羅伯茨繼續寫道,肯尼迪用語言貶低那些不認同他的人,這會對他們的宗教自由產生後果。

「也許,今天的決定中最令人沮喪的方面是,大多數人感覺被迫玷污那些辯論另一方的人們。

「大多數人給了個粗略的保證,保證不是想蔑視那些憑着良心,不能接受同性婚姻的人們。這條免責聲明很難與第二句協調一致,其中大多數人解釋說,編纂傳統婚姻定義的法律引發的『必然結果』,就是『貶低或玷污』同性伴侶。大多數人一遍一遍地重申這一特性描述。」

「根據多數意見書記錄,美國人只是理解我們整個歷史中存在的婚姻——特別是,成千上萬人投票重申他們州堅持婚姻的定義——已經把他們的同性戀鄰居『趕了出去』,對他們『蔑視』,『不尊重和使從屬』,並對其造成『顯要的傷害』。

「這明顯攻擊了公正的人們的性格,並將在社會和法庭上造成影響。而且,這完全是不必要的。大多數人得出結論的一件事是,憲法保護同性婚姻的權利;還有把所有不認同大多數『更理智地理解』的人們當做偏執,」他寫道。

大法官塞繆爾·阿利托(Samuel Alito)還警告說,這一決定會用來「醜化」和「邊緣化」那些相信傳統婚姻的美國人。把傳統婚姻支持者比作種族主義者,厭惡女性者,這尤其具有破壞性。

「其觀點看來,大多數人把傳統婚姻法比作拒絕平等對待非裔美國人和婦女的法律。這個比喻的暗示將會被利用,決心杜絕一切遺蹟和異見,」他寫道。

傳統婚姻的支持者可能會私下持有這種觀點,擔心說出來會導致可怕的後果,阿利托繼續寫道。

「我認為,那些固守由來已久的信仰的人們,在家中休息時可以小聲談他們的想法,但如果他們在公眾場合重複這些觀點,他們就會冒着被貼上偏執狂標籤的風險,而是都是政府、僱主和學校做的,」他寫道。

和羅伯茨一樣,阿利多寫道,如果婚姻的定義留給各州,各州可以包括宗教良心的保護,但把這個決定從審慎的立法機構奪過來,意味着有爭議的宗教自由之戰就在眼前。

「把個人的觀點強加給整個國家,大多數人邊緣化許多持有傳統觀念的美國人。回顧過去對同性戀者的嚴厲對待,有些人會認為,方向調轉過來才公平。但是,如果這種情緒占了上風,國家將經歷苦毒和持久的創傷,」他寫道。