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我们可以从葛培理身上学到的4件事

我们可以从葛培理身上学到的4件事

最近有一些关于葛培理身体越来越衰弱的新闻,这让我回忆起我唯一一次在一个聚会上听他讲道的经历。

在加州帕萨迪纳市“玫瑰碗”橄榄球赛的场地上,我看到这位白发苍苍的福音布道家(他当时86岁)被人搀扶着走向讲台,声音苍老沙哑,讲了一篇经典的福音信息。

他的讲道只是关于十字架。他谈论罪,他谈论悔改,他谈论饶恕、恩典和永生。那一晚结束时,大概2500人走向前,想通过耶稣找到新的盼望。

他再也不是“机关枪葛培理”了:他年轻的时候一分钟可以说240个词汇。他的讲道比起55年前一跃成为举国焦点的时候要短得多。但这一信息的本质几十年间从未改变,甚至两千年来从未改变。

当我拉上外套拉链抵御晚上的冷空气,震惊地看着葛培理就在25码以外讲道时,我陷入沉思,是什么让他受到世人敬仰,并且如此有影响力。

当人们被要求就诚信度给各种职业排名时,福音布道家通常还不如匪徒和毒贩子。但根据盖洛普民意测验,葛培理已经十几次被评为“世界上10大最受尊敬的人”了。

为什么?我们可以从他美好的人生中学到什么功课?我相信,4种品质帮助葛培理成为了一名值得信赖的福音传播者。并且我相信,我们都可以从这4种品质中学习,那些是他强有力地展现出来的。

首先,他拥有正直。使徒保罗在提摩太前书4章16节中告诉他的老朋友:“你要谨慎自己和自己的教训。”这两者都很重要。葛培理在一个疑心日益加重的世界仍然能够得到尊重,是因为他的行为和他的信仰一致,他的品格和他的信条相符。

一名神学家在分析葛培理的一个讲道时说:“有一件事情是突出的,这个人是真挚的。他相信自己所说的。”

有一名调查记者曾试图找出关于葛培理的不良信息来摧毁他的信誉,但他什么也没找到。“他是光明磊落的人,”这位记者最后总结说。

从一开始,葛培理就下定决心避开那些败坏之前很多福音布道家声誉的陷阱。他避免激进的筹款、松散的财政问责、性方面的试探、感情主义和反智主义。并且,即使是在民权运动之前,他就坚持他的集会是融合各种族的,因为种族主义违背耶稣的教导。

显而易见,当晚在“玫瑰碗”聚集在葛培理身旁的人非常尊敬他,恭敬地听他说话。简言之,他做了正直的榜样,这吸引了人们。

其次,他一直很谦卑。葛培理一直把自己视为神的仆人,他承认是圣灵,而不是他自己引发了传福音的果效。

即使在我看他讲道的那晚,他让走向前的人们确认自己在做什么。“你不是来到我这里,你是来到耶稣这里,”他解释说。

曾经,在英国处于低谷的时候,葛培理给温斯顿·丘吉尔先生念了《圣经》的中的段落。之后,丘吉尔说:“我感谢您,您给了一个老人对于未来更新的信心。”

葛培理之后解释说:“我没有那样做,是《圣经》。”他足够谦卑,把功劳归功于应该归功的。

当他犯错误时(就如他说过的,他在漫长的事工生涯中肯定犯过错),他足够谦卑,承认它们并且愿负全责。

就如耶稣在路加福音14章11节所说:“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”

第三,他拥有怜悯。葛培理并不是因为喜爱大型体育场的聚光灯而把基督介绍给人们,那是因为他爱神,并且爱人。

我亲眼目睹他如何温柔地邀请每个人认真思考耶稣。就好像我们都围绕在一位和蔼的祖父身旁,他直接和每一个人说话。

“在一个被非传统英雄及反叛者的古怪行为所熏陶的社会,”一位传记作家说,“可能是时候聆听一个提供真正关心和爱的人了。似乎这位南部传道人持久的力量来自于他充满爱和关心的行为。”

这些行为常常是安静的,没有引起公众注意,比如他探访医院中的病人,帮助老人和穷人。

即使在他事业的高峰期,他常常在拥挤的体育场馆演讲的时候,葛培理常常在周末安静地探访北卡的一些小教会,向10或20个家庭宣讲基督。

为什么?因为他对他们有怜悯--这点吸引了人们。

第四,他坚定地站在神这边。在道德相对主义盛行的今天,很多政客们在执政时一只眼睛都盯着最新的名义调查,但葛培理仍然坚定地效忠于神。他常常在讲道台上指向圣经,“世界上一切的答案就在这本书里面。”

让我们面对现实,坚定支持任何一件事,在现今的时代都是不容易的。当一个人在一个缺乏主见的世界,坚定地将自己的生活建立在神准确无误的话语之上时,人们会注意到。

那天晚上,我很震惊,他的动作虚弱无力,声音柔和,但他的信仰和见证像磐石一般坚定。葛培理一辈子密切关注自己的生活和教义,因此他从未阻碍过福音的大能,那大能在他里面涌流,也流进听众的心灵和灵魂中。

自葛培理最初在大帐篷内布道以来,传福音的方式已经进步了很多。集会仍然是世界各地一种有效的传道模式,但是,在这个日益后现代的社会中,教会已经创造了很多新的方式来传道人。这是好的。

然而,有一件事从未改变:我们的生活和我们的教导仍然很重要。

感谢你,葛培理,成为了我们所有人的灯塔。