校友批評普林斯頓神學院「性別混淆」大會違背神創造

普林斯頓神學院上周主持了一場飽受爭議的會議，探討所謂的「性別流動」，以及人們如何在男女之外「塑造新的性別認同」。

這場連續多天的會議題為「性別混淆：神學與性別流動」(Gender Benders: Theology and Gender Fluidity)，由神學院的神學、女性和性別中心上周末主持召開。

該中心的主任傑奎琳拉·普斯利(Jacqueline Lapsley)上個月在一份聲明中表示，「性別認同是今天讓人非常感興趣的話題，特別是對年輕人來說。」

「他們都在質疑性別的二元——男女——有些人根據自己的自我認識，塑造了新的性別認同，」拉普斯利說。

她還聲稱：「還有一種深刻的認識，欣賞性別多樣性能夠推動我們的社會實現對女性和因為性別和性向被邊緣化的其他人真正的公正。」

拉普斯利還是舊約教授，她告訴基督郵報，「這些天有關於性別流動，以及性別如何被建造和經歷的大量學術討論」。

「這些討論盛行一時，再加上擔心對那些不認為是性別二元的人施以暴力，讓我們舉行會議，更多地來探討這個話題，」拉普斯利說。

這次會議上沒有可能會譴責性別流動概念的演講嘉賓，拉普斯利告訴基督郵報是故意忽略掉的。

「關於性別的'正統/傳統的」觀念，即性別二元，在我們社會中普遍存在。這廣為人知。本次會議的目的不是為了在這些抗辯的觀點之間舉行辯論會，而是傾聽在傳統上沉默的聲音，」拉普斯利解釋說。

普林斯頓神學院成立於1812年，隸屬於主流新教教派（美國）長老會，但該教派因為日益接受同性戀和同性婚姻登上了頭版頭條，會友流失嚴重。

長老會信徒委員會(Presbyterian Lay Committee)主席、普林斯頓神學院畢業生卡門·福勒·拉伯格(Carmen Fowler LaBerge)告訴基督郵報說，她「因為這個標題、主題和會議中完全缺乏平衡感到尷尬」。

「雖然承認『性別認同是今天讓人非常感興趣的話題，特別是對年輕人來說』準確無誤，但一個以神的話語為基礎建立起來的機構，卻推動反對神造男造女的觀點，這是不負責任，」拉伯格說。

「在神的創造中，性別並不模糊，也不流動。這是神的形象，造男造女，從神的旨意來看，這看為美好。今天所經歷的性向和性別困惑並不虔誠。這種個人會塑造出新性別認同的想法並不新鮮，也不榮耀神。」

當基督郵報問及她是否認為像這樣的活動可能會影響美國長老會這個教派時，拉伯格回答說：「當教會需要按立牧師時，神學院會影響他們的候選人群。」

「美國長老會講壇上所傳講的內容來自美國長老會神學院所教導的內容。神學院講什麼，牧師就講什麼；牧師講什麼，羊羔就會怎麼做，」拉伯格繼續說道。

「除非，就像我們看到這些年發生的事情，羊羔逃到其他地方，他們在那裡不會被強迫接受違背神話語明確含義的想法。」

這次為期兩天的首屆大會活動包括上周五自稱為「性別酷兒活動家」雅克布·托比亞(Jacob Tobia)的演講，題為「性別·力量·愛：（重新）介紹性別多樣性」(Gender. Power. Love: A (Re)Introduction to Gender Diversity)。

「托比亞（這個人使用性別中立的代詞『他們』來代替『他』或『她』）是性別酷兒，非二元人士，性別錯位者的頂級代言人，」托比亞的網站中指出。 「作為一名作家、演講家和倡導者，雅各布幫助他人接受性別的全部複雜性，並在活出自我中找到力量——即使當這個自我並不完全符合男性或女性氣質。」