父母的痛苦：当孩子变坏时该怎么办

第二世纪中期，希腊诗人Babrius写了一篇伊索式的寓言，说明没有一种外部的的伤痛比自己家庭成员所带来的伤痛更剧烈。

在森林深处，一个伐木工人正在砍伐一棵高大的老松树。每砍一下，这棵大树就颤栗一下，并咒骂这使它的一边变成碎片的无情的硬钢。

这是一棵坚韧的老树。过一会，为了撬开树干，伐木工人将一个大的、木质的楔子插入切口。他使劲地向楔子用劲；处于巨大的锯拉和撕裂中，高贵的松树摇摇欲坠，冲倒在地上，它在呻吟。

“我怎么能责怪斧头呢，它不是我的同类，就像这个顽皮的楔子，哪个是我的兄弟呢？”

当我作为一个牧师服侍的时候，我了解到丧子的父母的难以置信的悲痛。他们告诉我没有任何悲痛可以与这相比。虽然我分担过这种伤痛，我相信有一种痛苦类似这种伤痛----把孩子养大后，孩子变坏了。

这些父母经历了痛苦的自我反省。他们自问：“我们哪里走错了？我们做过什么？我们没做什么？我们努力做个好父母。我们爱我们的孩子。但是事情的结果并不按我们计划的那样。”

就算这样，大部分的孩子以错误的路径结束而到达那里，因为他们的父母使他们失败。可能是父母太忙了，过着不稳定的生活。或者他们被工作或事业吸引，忽视了给孩子恰当的关注。有时候孩子变坏，是因为父母没有教导好他们。没有经历过严厉的惩罚的孩子注定要遇到麻烦。缺乏父母亲情关怀的孩子表现出各种形式的叛逆和反社会的行为。

但有这样一种处境，父母做着正确的事，但是他们却失去了孩子。圣经记录了很多这样的例子，孩子在错误的轨道上结束了，但这不是父母的错。

有亚当和夏娃。他们的天父是充满智慧的，并爱他们。神给了他们完美的环境去生活。神给他们提供指引。他们仍然忽视并拒绝神的命令，径直向前走向罪恶。

想到约瑟，圣经中的约瑟就像基督一样受人尊敬。他是一个非常虔诚的人，被一个不完美的父亲雅各抚养。他的哥哥完全是恶棍。约瑟成长为好人，他的哥哥就不那么良善。

撒母耳，以色列伟大的先知，一个毫无缺点的人，抚养了孩子，孩子最后成为坏人，但是他从未为他们的行为而被控告。

耶稣说过浪子回头的故事，浪子从父亲那里继承了财产，为了过放荡不羁的生活，离开了家。这个给他的孩子在合适的年龄自由做决定的父亲，从来没有被控告不当的抚养孩子。事实上，这个故事表达了恰恰相反的一面：父亲的处理方式在对待儿子方面是示范性的。

可悲的是，不管父母怎样，孩子都可能变得堕落。这不意味着父母在抚养孩子的时候可以不勤勉。他们每次都应当努力去使家庭成为优先教育孩子的地方。孩子应当被管教，被爱，被给予适当的关注。不然，这就是残酷的事实：我们无法保证孩子成为一个好的、负责任的人。

有人可能很快就会不同意，指向箴言书22章6节：“教养孩童 ，使他走当行的道 ， 就是到老他也不偏离 。”然而，这节箴言从不意味着被绝对化，仅仅是表达事情可能发生的可能性。

雷长马省(Earl Radmacher)博士提供了关于这篇经文的正确解释。他写到：“有人把这句话‘就是到老他也不偏离’当作许诺。他们相信这是个保证，适当的父母管教会带来孩子的拯救。然而箴言是现在大概的原则，不是许诺。这一节经文给了父母一个保证，就是孩子童年所学的功课能够影响孩子一生。他们的孩子是否学习顺服神的旨意，某种程度上，取决于他或她自己的选择。但是在孩子童年的关键阶段，家庭为主的教导将不会消失。”

换句话说，每个孩子到了一定年龄去选择或是拒绝父母的遗产。总之，由他们决定。虽然如此，对于这些很小心地用圣经方法来训练孩子的父母，有一个保证就是教给孩子的一切将会永远伴随孩子，或者如果当他们的孩子抛弃这些的时候，这将会在他们心里持续地呼召他们回家。

没有一种疼痛如父母看着孩子在生活中变得摇摆不定一样痛苦。然而，原因不总是父母的错。一些父母不需要为他们不能控制的事情而负责任。孩子有他们自己的主意，并且最终为他们的行为向神负责。因此，他们应该在最诚心的祷告中将孩子交给神。另外，他们应该放心，因为对于他们的悲伤，上帝感同身受。上帝，天父，感觉到了这个“顽皮的楔子”的痛苦。