神学家言：基督徒和穆斯林崇拜的是同一位神吗？

上周，惠顿学院(Wheaton College)一教授因为宣称穆斯林和基督徒崇拜的是同一位神而被停职一事在媒体掀起轩然大波，一些基督教神学家撰文论述该教授正确与否。

拉莱西娅·霍金斯(Larycia Hawkins)在脸书上刊文说自己打算在耶稣降临节期间佩戴带穆斯林头巾(jihab)，展示与穆斯林们的团结，并声称：“我们崇拜的是同一位神”，基督邮报对此事报道后不久，该学院就下令该终身教授进行行政性带薪休假，因为她“在神学上的涵义”表面上与“与学院的信仰声明相冲突。”

虽然惠顿学院的学生抗议校方，支持霍金斯，并宣称她并未触犯学校的信仰声明，但杰出的福音派人士，如葛福临(Franklin Graham)等则怒斥霍金斯这种“同一位神”的观念可耻并“极端错误”。

为霍金斯辩护的耶鲁神学教授米罗斯拉夫·沃尔夫(Miroslav Volf)是来自克罗地亚新教神学家，霍金斯在脸书后续的刊文中引述沃尔夫的话为自己的“同一位神”理论辩解。

沃尔夫最近曾出版著作Allah: A Christian Response(暂译为安拉：一个基督徒的回应)，他在华盛顿邮报的专栏文章中谴责学校让霍普金斯停职的做法，沃尔夫坚持认为，多少个世纪以来，阿拉伯世界的基督徒崇拜神的名字就是安拉，许多基督徒很久以来就相信“穆斯林与自己崇拜的是同一个神。”

为了进一步说明自己认为两个神是为同一个、是否“充分相似”的观点，沃尔夫还说圣经的两大诫命——爱神、爱你的邻舍——同样在伊斯兰教中居于中心地位。

然而，沃尔夫的主张却受到了吉拉德·马克德蒙特的反驳，马克德蒙特是罗诺克学院(Roanoke College)的宗教学教授，贝勒宗教研究机构(Baylor Institute for Studies of Religion)的高级研究员，他认为，宣称古兰经特别号召信徒爱神并且爱邻舍的说法毫无根据。

马克德蒙特写到，古兰经里有专门的章节是教导穆斯林不要去爱非信徒，并宣称爱非信徒“等同于站在神敌人的那边。”

“我们无法推导出沃尔夫所宣称的古兰经里神的‘品质’与圣经里神相等同，”马克德蒙特写到：“事实上，利用沃尔夫自己的推理方式，我们应该可以得出结论，这是两个不同的神，这两个爱的命令中的不同表明，这是不同品质的两种逻辑。”

尽管沃尔夫争辩说基督徒和穆斯林崇拜的是同一个神，区别在于宗教崇拜的方式不同，但位于伊利诺伊州北美浸信会神学院(Northern Baptist Theological Seminary)的神学家司考特·麦克奈特(Scot McKnight)则认为，这两个宗教都是一神教，但只有基督徒相信神会采取了人的样式，也以三位一体方式显现。

“我以前就这么说，现在重申：我们能在某种程度上有一致性，但我们崇拜的并不是同一个神，”麦克奈特写到：“我们崇拜的要么是亚伯拉罕、摩西的神，我们主耶稣的神，要么就是穆罕默德的神。每个信仰对神的理解区别都足够大了，可以得出的结论是，说我们崇拜的是‘同一个’神就是浑水摸鱼。”

麦克奈特和其他人认为基督徒和穆斯林不可能崇拜的是同一位神，因为穆斯林不相信三位一体，但贝勒大学的教授弗朗西斯·贝克威斯(Francis Beckwith)写到，仅仅因为穆斯林不相信三位一体，并不代表这两方崇拜的不是同一位神。

贝克威斯给出一个类比的例子：

“设想一下，假如张三相信有证据证明了托马斯·杰弗逊(Thomas Jefferson，TJ，美国第三任总统)和他的奴隶莎莉·海明斯(Sally Hemings，SH)共同生育过几个孩子，因此TJ就是‘SH一些孩子们’的父亲。另一方面，假如李四觉得证据不够令人信服，因此相信TJ并不是‘SH一些孩子们的父亲’”，贝克威斯写到，“那是不是就能得出结论，张三和李四相信的美国第三任总统并不是同一个人呢？”

“当然不。同理，亚伯拉罕和摩西并不相信神是三位一体，但圣奥古斯丁，圣托马斯·阿奎那以及葛培理相信，”贝克威斯继续到，“这难道就意味着奥古斯丁、阿奎那和葛培理所崇拜的神就不是亚伯拉罕和摩西的神？重申一次：绝非如此。事实是，人会不完全了解一个人或有对别人一种错误的信念——对人对神都如此——这并不意味着拥有更好、更真实了解的那个人所想到的不是同一个人。”

在华盛顿邮报特稿里，沃尔夫说，基督徒相信自己崇拜的神是犹太人的神但同时却憎恨基督徒崇拜的神就是穆斯林的神，这种做法很虚伪。

“穆斯林否认三位一体和道成肉身，基督徒对此的反应却对同样否认这两点的犹太人为什么不一样呢？”沃尔夫问到。“今天有许多基督徒认为自己在同伊斯兰国交战，而且有一种更深层有问题的扩大化倾向，就是与伊斯兰教作战。战争，与一般意义上的仇恨一样，需要明确而又严格的界线。我们把自己定义成与我们敌人不同，我们把一切模糊界线的做法当成对这种敌意存在合法性的威胁。”

（翻译：尤里）