神真的嘲笑那些恶人吗？

你是否曾对一位亲戚或朋友感到无能为力？你一再地尝试，想帮助他们从自我毁灭的行为中醒悟过来……但无济于事。有时，你不得不为某人而流干所有眼泪，但之后你发现自己在迷惑中摇头，甚至笑他们鲁莽行为的愚蠢。

就好像神。他创造人来享受和他爱的交流。人类接着背叛他，远离他。神在十字架上付出自己的生命来拯救那些背叛他的人。一些人回转与神和好。另一些人加强了他们的背叛……甚至有人用一颗黑暗的心灵和一张说脏话的嘴诽谤他们的创造主。

神对如此恶的人会怎么办呢？父神赐下他的独生子，作为我们的赎罪祭。你还想要他做什么呢？当人类公开嘲弄创造主时，神以笑来回应，你能怪神吗？

你猜什么？“主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。”（《诗篇》37:13）

他做了什么？你是在说神笑那些选择去永恒的地狱的人吗？在某种程度上，是的。那些选择反对神的要求而生活的人，某天会发现他们在一个恐怖的地方。神在地上接触他们想要拯救他们的灵魂……但因为他们无耻地嘲笑他的良善和拯救，神开始笑他们。

我们中很多人，想到神对罪人的态度时，不倾向于上面说的这种形象。毫无疑问，神对失丧的人有着巨大的怜悯。神所做的超过我们所盼望的，耶稣为世界的罪受难并死在十字架上。但是，如果一个人如此厚颜无耻，不仅拒绝神提供的救恩，还嘲笑想要拯救他的那位……那么是的，神笑那些人……因见他们受罚的日子将要来到。

当基督为了拯救我们在十字架上受苦，神没有笑。当大多数人受苦的时候，神不会笑。而有一些人，引神发笑，由于他们目中无人地反对神的话语。在那些情况下，神会笑到最后。

说神笑那些恶人，听起来很“没有爱”。那么把恶人送去地狱是不是更“没有爱”呢？神的爱是给所有人的……接受的却只有一些人。神的公义传给那些拒绝神的爱和恩典的人。如果神想要笑那些反对他的人，我们有什么资格去质疑那至高者？神可以做他想做的一切……不论何时。“祸哉！那与造他的主争论的。”（《以赛亚书》45:9）

记住神对约伯说的话。“强辩的岂可与全能者争论吗？与神辩驳的，可以回答这些吧！”（《约伯记》40:2）在审判之日，那些嘲弄者如何回答呢？他们的笑声很快会变成惊奇……接着变成绝望，当永恒的审判来临。

而《圣经》也说，神不喜悦恶人的死。“你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？”（《以西结书》33:11）

这样的经文怎么和那些说神会笑恶人的经文一致呢？只要想想，你爱的某个人一直作出不当和有害的行为，年复一年，你会经历的所有感情。某一天，你的心充满了对那个人的悲伤，另一天，你可能把手甩向空中，笑着，恼怒着，怀疑着。

神有权利选择以什么方式回应那些恶人。同时，让我们的心总是充满同情，对那些向耶稣硬着心的人。我们没有创造他们。我们不是审判官……我们也没有权利笑他们即将来临的厄运。只有神有那个权利。

有时，神笑那些逼迫他的人。而另一种情况下，耶稣挂在十字架上的时候说，“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”如果你可以调和神那些截然不同的回应，你会更近一步理解，基督的十字架是如何让神的爱和公义完美并永远地结合。耶稣在地上遭受痛苦和眼泪，因此我们可以享受在天堂里永远的喜乐和笑容。

我们爱的神已经完成了拯救恶人所需的一切。那包括神在我们心里发现的恶。作为信徒，让我们更加努力得着那些嘲笑神的人……当我们和蔼的神笑着，爱着，饶恕着，拯救着那些反对他的人，在他们还不知道以前。当他们借着圣灵得到确信，他们对神的嘲笑变成了对自己罪的羞耻，接着是得救的喜乐。

你是否感到神在笑你，这是反思你和他关系的好时候。你可以整天嘲笑神，如果你愿意……但他会总是，我是说总是……笑到最后。对于任何人，即使只有一点点属灵上的敏感性和圣经性的洞察力，这也是一个发人深省的想法。我的朋友，在末日，你是否接受耶稣基督作为神和救主，这不是一件好笑的事。