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福音派和穆斯林:专家敦促双方摆脱恐惧互相尊重

福音派和穆斯林:专家敦促双方摆脱恐惧互相尊重

随着美国穆斯林人口数量的稳步增长,传福音方面的专家断言基督徒和穆斯林应该首先摆脱恐惧,然后在美国经历共享的基础上形成相互尊重的关系。虽然对于基督徒来说抛开恐惧跟从耶稣的呼召去“爱人如己”是义不容辞的事情,但是穆斯林也有责任去持守一个“敢的立场”反对激进分子借助暴力来庇护自己的信仰。

 “我们并不是试图在神学认同的基础上建立关系,我们建立是在基于文明社会的需要,”位于得克萨斯州科勒(Keller)的诺斯伍德教会(Northwood Church)主任牧师鲍勃·罗伯茨(Bob Roberts)告诉基督邮报。诺斯伍德教会在过去8年间已经对穆斯林群体拓展服务。

罗伯茨的教会寻求与当地穆斯林的联系,并围绕共同的利益比如烹饪、狩猎和露营来建立关系。最近罗伯茨和另外6位牧师与7位伊玛目或伊斯兰宗教领袖一起参加了一次狩猎和露营旅行。

“我想911之后,穆斯林以神的名誉来做的这整件事情,让我某种程度上感觉像是在攻击美国以及美国的基督徒。我不同意这种看法,但是我想那就是为什么(美国基督徒)有这些恐惧的原因。”罗伯茨对本报说。

《The Qu'ran Dilemma》一书的合著者法迪(Al Fadi)对本报说,“伊斯兰恐惧症”源于对“其他”缺乏理解和认识。”法迪说由于缺乏理解,所以产生了恐惧。

“伊斯兰恐惧症”这个词可以追溯到20世纪80年代末和90年代初,是指对穆斯林有不合理的偏见或者恐惧。该词在911之后变得非常普及。

“虽然我同意90%的穆斯林都只是名义上的信徒,文化穆斯林,他们爱人们。只有一部分人被认为是暴力穆斯林。是意识形态教导他们诉诸于暴力和恐怖的道路上越走越远。”这位前穆斯林说到。

法迪在20多年前以一个虔诚的穆斯林身份从沙特阿拉伯来到美国。在和基督徒家庭建立关系之后,他决定转变信仰,奉献自己的生命给耶稣。

罗伯茨认为,美国人必须记住这些犯有恐怖主义行径的只是穆斯林人口中的小部分。

“我们有不可调和的神学分歧,在不妥协信仰的情况下,我们拥有的一个相似点就是我们都期待保持社会和平。”通过他努力弥合穆斯林与基督教之间鸿沟的经验,罗伯茨发现不是人们而是神职人员在宣扬暴力。

“人们是预备去建立关系的,而神职人员却倍感震惊觉得要失去自己的成员了。结果,他们就出于这种恐惧而做出行为。”罗伯茨说:“我想当他们那样做的时候,他们对上帝的看法一定有着很低的估计。”

华盛顿霍华德大学和美国大学的教授阿卜杜勒·卡里姆·班古拉(Abdul Karim Bangura)认为,“大媒体”( "mega-media")片面的把责任归咎于美国的“伊斯兰恐惧症”,但是它只描绘了穆斯林文化的一个片段而已。

“大媒体”往往关注与穆斯林做的坏的事情,因为他们要考虑市场销售,吸引读者。”班古拉对本报说。班古拉是于1974年从西非的塞拉利昂移居到美国的穆斯林,他认为其他一些负面的想法是因为成见和误解。

“我们有很多人在那边做很好的事情,但是不幸的是,他们并没有引起媒体对他们应有的关注。”班古拉感叹道,是双方宗教领袖加剧了不信任,这些专家说。

佛罗里达州牧师特里·琼斯( Terry Jones ),在2010年7月曾制造了一个国际头条新闻,他扬言要在世贸中心911纪念日(2010年)时烧毁200本古兰经。他称这个争议事件为“国际焚烧古兰经日”(International Burn a Koran Day)。虽然国际社会压力说服琼斯没有烧毁《古兰经》,但是他的威胁造成了中东和亚洲的混乱。

据ABC新闻报道,之后2011年3月20日,琼斯因在他的盖恩斯维尔教堂(Gainesville church )烧毁了一本《古兰经》再次引起了争议。他侮辱伊斯兰圣书的行为在阿富汗北部城市马扎里沙里夫引起了大规模的骚乱。抗议者袭击了联合国援助团,并杀死了10个联合国官员。

就像得克萨斯州牧师罗伯茨认为的那样,像这样的侵犯性行为会造成一种破坏性的暴力循环。

“如果我们仍然对他们感到恐惧的话,那么我们也在恐惧中采取行动,让他们也害怕我们,”罗伯茨说:“当你被恐惧驱使,那会导致很多负面的行为,无论是更多的暴力还是极端的反应都会让其他的人也变得极端、相互报复、以牙还牙。

法迪认为,穆斯林应该尝试”以一种强有力的方式来真实的呈现伊斯兰和平的一面”。

在他说的需要一个“勇敢的立场”中,穆斯林应该进一步寻求加强他们与基督徒的关系,“试图公开表态反对应用《古兰经》中暴力段落的激进的基要主义穆斯林。

“我们可以指定战略,并想出一个更好的解决方案,不是通过隔离这些穆斯林群体,而是接近他们,与他们一起合作,真正地鼓励大多数爱好和平的穆斯林去谴责他们的暴力教导。”法迪补充说。

班古拉教授认为,在美国要形成基督徒和穆斯林之间牢固的合作关系是需要一段时间的。“这很有意思,当美国穆斯林旅游时,他们变成了美国的大使,并且他们也能得到美国的保护。”班古拉对本报说。

“到最后,我们都在这,我们都是美国人。”

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