美总统候选人罗姆尼是基督徒吗？

在最近CNN的一个采访中，葛福临牧师被问到“米特·罗姆尼（Mitt Romney）是一名基督徒吗？”他简单回答道，“罗姆尼是一名摩门教徒。”

米特·罗姆尼：有潜力的共和党总统候选人，聪明的企业家，爱家的男人，还有虔诚的摩门教徒……或者我应该说基督徒吗？是的，大象貌似还是在房间里。但摩门教徒有效的营销，加上在神学上包容的选民，已经让这个特别厚脸皮的人进入了备选行列。
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声称自己归属于基督徒，一直是政治领袖们的一个避风港，为什么不这样做呢？对大多数美国人来说，当“基督徒”这个词被使用时，脑海中的第一印象是那位温和有爱的拿撒勒人。即使当代美国的道德罗盘像吊扇一样在旋转，但“一名基督徒”仍被认为会给任何政客的履历加分。

那么摩门教徒，究竟是不是基督徒呢？1820年，约瑟·史密斯（Joseph Smith）声称神告诉他所有基督教宗派都是令人憎恶的，他不应该加入其中任何一个。于是摩门教很快诞生了，其经典和教义建立在史密斯的预言性启示上。

摩门教会给了其最初的先知巨大的尊重。实际上，摩门教会的第2任会长兼先知杨百翰（Brigham Young）说：“没有约瑟·史密斯的同意，这个时代没有一个男人或女人可以进入神在天上的国度。”（JOD, v 7, p. 289）

话说回来，米特·罗姆尼是一名基督徒吗？我猜你需要知道术语“基督徒”源于哪里，代表的是什么。“基督徒”这个表达首先是在《圣经》使徒行传11章26节被使用，大概在耶稣基督受难后30年。这个术语简单来说代表着基督的跟从者或者门徒。如果我们在这里停止的话，可能米特·罗姆尼是一名基督徒。但这儿有个障碍。不像现在，早期的基督徒接触《圣经》没有那么容易。就像“电话游戏”一样，一个故事在连续讲述之后变得越来越不像话，有些早期的“基督教信者”不知不觉中接受和传递着一位神、基督和福音，但那和他们参考的圣经副本并不匹配。

4世纪的早期基督教会领袖们，被不断扩散的非圣经性的异端、邪教和党派吓了一跳。他们在比提尼亚（Bithynia，在今土耳其）召开尼西亚会议来“安置混淆”。尼西亚会议的一个成果是《尼西亚信经》的编辑。仅仅以最初1世纪的新约圣经为根据，《尼西亚信经》作为一个简明圣经概要，支持正统圣经性基督教的重要核心理念。

《尼西亚信经》被认可为基本的基督徒信仰告白，它如同《圣经》中强调的那样，强调只有一位神。而摩门教会完全拒绝《尼西亚信经》，教导有一个万神殿。

摩门教第12届会长兼先知甘宝赛（Spencer Kimball）在1976年10月22日说：“你们每一个人都有可能在一定范围内发展一个王国，你作为这个国度的王和神来统治它。你需要发展你自己，增长你的能力、力量和价值，统治这样一个世界和其中的人民。摩门教第3届会长兼先知舒朗卓（Lorenzo Snow）被认为创作了下面的对句：“就如神曾是人；人可能成为神。”

虔诚的摩门教徒被教导，并且也相信，有很多适合人居住的星球被曾是人的神所统治。把舒朗卓的叙述变得更尖锐，更加符合语境一点，我们可以说：“就如神曾是罗姆尼；罗姆尼可能成为神。”我再问一下，米特·罗姆尼是一名基督徒，还是一名摩门教徒，还是两者都是？答案留给读者来研究与决定。

本文作者Joe Slobig是美国国防部退休成员，生活在犹他州。他写基督教视角的专栏文章，在本地传教领域很活跃。