美總統候選人羅姆尼是基督徒嗎？

在最近CNN的一個採訪中，葛福臨牧師被問到「米特·羅姆尼（Mitt Romney）是一名基督徒嗎？」他簡單回答道，「羅姆尼是一名摩門教徒。」

米特·羅姆尼：有潛力的共和黨總統候選人，聰明的企業家，愛家的男人，還有虔誠的摩門教徒……或者我應該說基督徒嗎？是的，大象貌似還是在房間裡。但摩門教徒有效的營銷，加上在神學上包容的選民，已經讓這個特別厚臉皮的人進入了備選行列。
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聲稱自己歸屬於基督徒，一直是政治領袖們的一個避風港，為什麼不這樣做呢？對大多數美國人來說，當「基督徒」這個詞被使用時，腦海中的第一印象是那位溫和有愛的拿撒勒人。即使當代美國的道德羅盤像吊扇一樣在旋轉，但「一名基督徒」仍被認為會給任何政客的履歷加分。

那麼摩門教徒，究竟是不是基督徒呢？1820年，約瑟·史密斯（Joseph Smith）聲稱神告訴他所有基督教宗派都是令人憎惡的，他不應該加入其中任何一個。於是摩門教很快誕生了，其經典和教義建立在史密斯的預言性啟示上。

摩門教會給了其最初的先知巨大的尊重。實際上，摩門教會的第2任會長兼先知楊百翰（Brigham Young）說：「沒有約瑟·史密斯的同意，這個時代沒有一個男人或女人可以進入神在天上的國度。」（JOD, v 7, p. 289）

話說回來，米特·羅姆尼是一名基督徒嗎？我猜你需要知道術語「基督徒」源於哪裡，代表的是什麼。「基督徒」這個表達首先是在《聖經》使徒行傳11章26節被使用，大概在耶穌基督受難後30年。這個術語簡單來說代表着基督的跟從者或者門徒。如果我們在這裡停止的話，可能米特·羅姆尼是一名基督徒。但這兒有個障礙。不像現在，早期的基督徒接觸《聖經》沒有那麼容易。就像「電話遊戲」一樣，一個故事在連續講述之後變得越來越不像話，有些早期的「基督教信者」不知不覺中接受和傳遞着一位神、基督和福音，但那和他們參考的聖經副本並不匹配。

4世紀的早期基督教會領袖們，被不斷擴散的非聖經性的異端、邪教和黨派嚇了一跳。他們在比提尼亞（Bithynia，在今土耳其）召開尼西亞會議來「安置混淆」。尼西亞會議的一個成果是《尼西亞信經》的編輯。僅僅以最初1世紀的新約聖經為根據，《尼西亞信經》作為一個簡明聖經概要，支持正統聖經性基督教的重要核心理念。

《尼西亞信經》被認可為基本的基督徒信仰告白，它如同《聖經》中強調的那樣，強調只有一位神。而摩門教會完全拒絕《尼西亞信經》，教導有一個萬神殿。

摩門教第12屆會長兼先知甘寶賽（Spencer Kimball）在1976年10月22日說：「你們每一個人都有可能在一定範圍內發展一個王國，你作為這個國度的王和神來統治它。你需要發展你自己，增長你的能力、力量和價值，統治這樣一個世界和其中的人民。摩門教第3屆會長兼先知舒朗卓（Lorenzo Snow）被認為創作了下面的對句：「就如神曾是人；人可能成為神。」

虔誠的摩門教徒被教導，並且也相信，有很多適合人居住的星球被曾是人的神所統治。把舒朗卓的敘述變得更尖銳，更加符合語境一點，我們可以說：「就如神曾是羅姆尼；羅姆尼可能成為神。」我再問一下，米特·羅姆尼是一名基督徒，還是一名摩門教徒，還是兩者都是？答案留給讀者來研究與決定。

本文作者Joe Slobig是美國國防部退休成員，生活在猶他州。他寫基督教視角的專欄文章，在本地傳教領域很活躍。